一个自己做的简单西幻架空世界(一)(11)
现任领袖:总统弗拉基米尔·米哈伊诺维奇·卡钦斯基(Vladimir MikhaiNorwich Kzynski)。议长谢夫·贝克莱尔(Shev Becler)
行政:政务院负责行政,总统同时也是政务院首长,拥有实质上的行政权。
立法:立法由议会负责,议会还有权选举政务院人员(包括总统)和议长。议长虽然为议会首长,但是本身不具备干预议会的职责,仅仅是名义上的议会领袖。议会成员每一届任期六年,可以连选连任,每两年改选三分之一,由全国不同的选区选举产生。
司法:与晨曦王国类似,四级法院,但同时也设置了对应的四级检察院。
法律体制:大陆法系,法典法,成文宪法,判例原则上没有法律效力。
宗教信仰:官方为新教(太阳信仰)。北境的信仰流变程度很复杂。在教皇国建立且圣光信仰一统旧大陆的时候,白河王国(北境前身)中的圣光信仰就是少数,其主流信仰仍然是帝国时期的多神论。后来,圣光信仰虽然也在白河王国普及,但是高傲的北境人认为自己是帝国的继承者,并不想听远在圣光城的教皇的命令。当时有一批圣光信仰的异端发展出了一个叫做誓言会(Order of Oath)的组织,该组织认为信仰圣光即表明与神达成誓言,而非与教皇达成誓言,故教皇无权控制信徒。虽然该组织成立以来就被迫害,但是依然在白河王国获得了相当的影响力。但吊诡的是,北境在迫害女巫方面却很积极,尽管女巫猎杀令是教皇发出的。有人认为,这种心理其实是一种威胁排序机制:相比远在天边的教皇,近在眼前的女巫看起来要更加危险和可怕一些,这对于当时尚处于蒙昧状态下的民众而言更是如此。
在第二次血月战争期间,教皇国的权威跌到谷底。第30任教皇伊莎贝尔下令剿灭异端裁判所后,不少在教皇国的原教职人员逃到了北境。由于身负被背叛的愤怒(在他们看来,是教皇背叛了他们),这些人与誓言会合流,最终发展出了不需要教皇,且崇拜具体太阳的新教(The light of Sun,旧教是抽象的圣光崇拜,一般被称为The light)。后来,新教几乎一统北境,旧教虽被允许存在,但是有诸多限制。最明显的限制是旧教只能自传自办,不得私下与教廷有任何联系。如确有联系的需求,只能通过官方渠道(大使馆)联系教皇国。且北境不承认教皇有权任命北境国内的旧教主教。
这里顺便提一下新教与旧教的区别:二者均为崇拜光明。旧教是圣光崇拜,由于圣光本身是非常抽象的概念,看不见摸不着,在人间需要一个人来代表圣光并诠释圣光的含义,这个人就是教皇(Pontifix Premier),教皇本身承担着化抽象为具体的任务,同时还有对教义的最高解释权。也即对于旧教来讲,虚幻的圣光本身仅仅是一种逻辑构造物(而且这种东西谁都没见过),而真实的教皇才是其核心。
行政:政务院负责行政,总统同时也是政务院首长,拥有实质上的行政权。
立法:立法由议会负责,议会还有权选举政务院人员(包括总统)和议长。议长虽然为议会首长,但是本身不具备干预议会的职责,仅仅是名义上的议会领袖。议会成员每一届任期六年,可以连选连任,每两年改选三分之一,由全国不同的选区选举产生。
司法:与晨曦王国类似,四级法院,但同时也设置了对应的四级检察院。
法律体制:大陆法系,法典法,成文宪法,判例原则上没有法律效力。
宗教信仰:官方为新教(太阳信仰)。北境的信仰流变程度很复杂。在教皇国建立且圣光信仰一统旧大陆的时候,白河王国(北境前身)中的圣光信仰就是少数,其主流信仰仍然是帝国时期的多神论。后来,圣光信仰虽然也在白河王国普及,但是高傲的北境人认为自己是帝国的继承者,并不想听远在圣光城的教皇的命令。当时有一批圣光信仰的异端发展出了一个叫做誓言会(Order of Oath)的组织,该组织认为信仰圣光即表明与神达成誓言,而非与教皇达成誓言,故教皇无权控制信徒。虽然该组织成立以来就被迫害,但是依然在白河王国获得了相当的影响力。但吊诡的是,北境在迫害女巫方面却很积极,尽管女巫猎杀令是教皇发出的。有人认为,这种心理其实是一种威胁排序机制:相比远在天边的教皇,近在眼前的女巫看起来要更加危险和可怕一些,这对于当时尚处于蒙昧状态下的民众而言更是如此。
在第二次血月战争期间,教皇国的权威跌到谷底。第30任教皇伊莎贝尔下令剿灭异端裁判所后,不少在教皇国的原教职人员逃到了北境。由于身负被背叛的愤怒(在他们看来,是教皇背叛了他们),这些人与誓言会合流,最终发展出了不需要教皇,且崇拜具体太阳的新教(The light of Sun,旧教是抽象的圣光崇拜,一般被称为The light)。后来,新教几乎一统北境,旧教虽被允许存在,但是有诸多限制。最明显的限制是旧教只能自传自办,不得私下与教廷有任何联系。如确有联系的需求,只能通过官方渠道(大使馆)联系教皇国。且北境不承认教皇有权任命北境国内的旧教主教。
这里顺便提一下新教与旧教的区别:二者均为崇拜光明。旧教是圣光崇拜,由于圣光本身是非常抽象的概念,看不见摸不着,在人间需要一个人来代表圣光并诠释圣光的含义,这个人就是教皇(Pontifix Premier),教皇本身承担着化抽象为具体的任务,同时还有对教义的最高解释权。也即对于旧教来讲,虚幻的圣光本身仅仅是一种逻辑构造物(而且这种东西谁都没见过),而真实的教皇才是其核心。