文字入殓师（二）(5)

这种善恶黑白交加的举止，正如在那个地下室里，B既给了蔓德拉以锯子，也给了她医疗箱。
而人生亦是如此，绝对的善恶，绝对的黑白，总是不存在的。
5、真与幻，对世界的认知。
在阅读此部分时，请先跳到下文阅读“荒诞的猜想”一部分。
当存在我们记住或遗忘的事，而想象与现实总不由自主地交媾时，我们也许会偶尔怀疑是真是幻，同样也因观察者效应及“人与人的差异导致的不同眼光”影响自己对世界对他人的认知。
B“他忘掉了很多东西”（15段），而找到蔓德拉所在地时是“按照B的记忆”“B深知是那男人的习性”，以及和对面夫妇对话时岔开种族主义的话题；
开头一段对话并没有在每句话前标出说话人的身份；
B在走出牢房时是自己“解开牢房的锁”，他的眼睛“瞥向了监牢的窗户上”，而他走出监狱时“一位壮成山的囚犯，死死地盯着B瘦弱的身体”，即使B是来探监的，那这样的行为于情于理都不合常理；

最奇怪的是第十五段：“B的生活轨迹很是古怪，他忘掉了很多东西，那男人总带个面罩，又像是个破面具。对于B的想法，这一切都是悠久的废话，自己要该做什么，做后的结果他都一清二楚，就算那男人消失了也与他没有关系。”这段的主语极为混乱。
那么，我们可以大胆猜想：其实B，就是文章开头提到的男人。
或者说，是男人的另一个人格。
我们还有一些证据就是，蔓德拉对B的反应、态度，以及B“将相框扶好”这样的细节，反复提及的“地下室上，（曾经）住着一对夫妇”等等。何况，假如两者是割裂的，那么这个工具人戏份的意义未免太无趣了，作者会为了让自己吃力不讨好而贸贸然增加一个跑龙套的角色么？
这样设想的话，前面有关两性的主题（既然文中先提到女人再指出其名字为蔓德拉，为什么不能将男人也同样指向为B？）和善恶的主题（人性中既包含善也包含恶，各自对应这那男人和B）就有了更多合理的解释。