简评《克苏鲁神话作品集》及其它多作者选集·下(12)

例如，他在这里收集了米尔勒·普尔特的《蠕虫之屋》和C·哈尔·汤普森的《绿渊之眷族》，这两本书曾成为关注普莱斯的《洛夫克拉夫特神话故事集》的唯一真正令人信服的理由，所以如果你拿起这个，就不需要为那本书费心了。他还深入研究了《克苏鲁神话新编集》或《克苏鲁2000》，重印了T·E·D·克莱因的《持号角的暗影》和《丑角的最后盛宴》。他挑选的拉姆齐·坎贝尔的《弗兰克林段落（The Franklyn Paragraphs）》也是极好的评判，因为它是坎贝尔早期职业生涯高峰期的一组真正具有突破性的故事之一，而不是普莱斯和其他人一直无谓地重印的早期仿制品。
当然，乔希并不只是把时间花在重印著名的经典作品上。他的一个特别的考古胜利是挖出了罗伯特·巴尔博·约翰逊（Robert Barbour Johnson）的《远方》（Far Below），这是《皮克曼的模特》的一个优秀的准续集，其灵感来自于提到的一幅攻击地铁乘客的食尸鬼的画。故事以采访纽约警察局一个特别部门负责人的方式呈现，他们会在夜间跟食尸鬼们战斗，故事的真正魅力在于它揭示了这场战斗对主管本人的影响。故事中唯一的行动发生在舞台之外，通过麦克风转达给叙述者和主管，并通过主管的独白描述发生的事情转达给我们，但那段独白在其含义上极为有效。

乔希还将詹姆斯·韦德的《深潜者》从默默无闻中拯救出来。它最初出现在德雷斯版的《克苏鲁神话故事集》中，只是被特纳从后来的版本中删去了。这有点不公平，因为对海豚心灵感应的超自然研究和教派无助地试图保护世界免受邪神的侵害，这两者的结合使它成为一个有趣的时代作品。这至少有点原创性，而且没有太深入到神话中不需要的部分。
小沃尔特·C·德比尔（Walter C. DeBill, Jr）的《伊德海拉所行之处（Where Yidhra Walks）》带来了一个非常原始的神话和独特的美国西南部背景。我特别喜欢德比尔设法在身体腐败方面下的功夫，而不是让它与遗传和混血儿有关，即崇拜邪神会使她污染你，而不管你的出身如何，使故事中目睹的变异成为迷因感染而非遗传感染。在叙述科曼奇人与邪教接触的历史时，德比尔清楚地表明伊德海拉的崇拜被科曼奇人的其他成员认为是超乎寻常的，所以他们避开了邪教，这有助于避免暗示邪教因其前定居者的根源而邪恶。用一个性感的女人作为恐怖的焦点似乎有点俗气，尽管最后的恐怖确实很好地利用了她。