清风闸

扬州评话传统书目。清乾隆年间评话艺人浦琳编演。
李斗《扬州画舫录》卷九记载：浦琳因不满于“各说部皆人熟闻，乃以已所历之境，假名皮五，撰为《清风闸》故事。”从流传的评话和据以编印传世的话本看，内容略谓：宋仁宗年间，安徽定远县书吏孙大理，年半百丧妻，有一女名孝姑。后继娶强氏，并收留一子，取名孝继。孝继与强氏通奸，杀害大理，弃尸井中，填而砌灶，谎称大理突发疯病，投身清风闸下。县官昏庸，未予深究。强氏与孝继姘居，将孝姑嫁与市井无赖皮凤山？皮凤山原为富家子，父死后，不谙生理，家业荡尽，流落市井，沦为无赖，因他在兄弟间排行第五，人称“皮五辣子”。娶亲后由混穷、赌博到发财，最后以开封府包拯路过定远，孙孝姑鸣冤报仇结束。内容与《警世通言》卷十三《三现身包龙图断案》故事大略相同，浦琳的《清风闸》据《三现身》衍化而来的痕迹很明显，其中也有他的亲身经历，主要在于“假名皮五”中，并非全书皆是。
《清风闸》假托发生在宋代安徽定远县的故事，实际上全书内容反映了清代扬州社会生活的一个侧面，是一部有相当深厚生活基础的当时的现代书。这部书运用市井方言深入细致地描摹普通市民日常生活，记述当时扬州的风俗人情，以主人公市井无赖皮五的活动历程拉扯出各阶层、各行业的各类人物，塑造了那个时代社会众生相。通过皮五的嬉笑怒骂、泼辣徉狂地戏耍群奸，抨击权贵，揭露丑恶，嘲弄宵小，撕开了封建社会的原形。书中所着意刻画的皮五辣子，是其他传统评话里从来没有出现过的那个特定环境中的典型人物。这部书的结构也较奇特，以主人公串书，一节说一事，有头有尾，皆可独立成篇，各节之间似乎不相关联，但又由主人公这条线一串到底。