《红楼梦》到底写了什么？读完这27条短评，你就会明白(5)

诚然，中国的悲剧悲中有喜，但这也只是艺术美学氛围民族特性的风格特点。关键是曹雪芹的独有的超前的思想精神探索的走向和深微，被高鹗人为的调回老路或曰“正途”，这才是兰桂齐芳的荒谬。
十二、贾宝玉的看透不如说是一种应激反应。他还远远没到看透的时候，因为吃的“苦”还不够，只是情绪的波动。等他成了乞丐，还觉得以前的认识是对的，那才是真看透了。
贾宝玉没有经世致用的本事，因为他一直生活在温室里，对生活的真实的感触并没有厚度。所以他现在所说的可以看作胡言乱语，也可以看作没有厚度支持的哲思。他更像一个没多少生活能力的人对现实世界的观感和看法。所以哲学美学有时是很“没用”很“无能”的。

十三、赵姨娘是很不简单的。能够在王夫人的势力范围内坚强的活着已实属不易。王夫人是有大恨的，恨贾政的“不忠”，恨赵姨娘的“夺夫”。一股脑的倾注到赵姨娘身上。她是每天被温水煮青蛙的，各种明铺暗盖的“刀剑”。
她也只是个“傻”的可爱，追求所谓的幸福却飞来摆不脱的祸，煎熬是最本质的生存。她那些“疯”又有什么不可理解的？贾政不真心帮她，探春也是，谁让她不会做人？她是该死的，成了大家共同的累赘。
大家的残忍隐藏在大家的会做人里，隐藏在大家的和谐里。她是我们大家心照不宣认可的其实并不合理的社会规则的一种反抗和嘲讽。
十四、贾政也算读书人，但他读的书僵化，教条又日趋保守，更重要的其实是书外的潜规则的那套：世事洞明，人情练达。贾宝玉则是浸淫在移人性情的杂书里，性灵无羁，云想天外，精神世界极大丰富。