《某魔法的幻想具现》第三章（下）：科学与魔法的交错(4)

这段咒语来源于汤显祖的《宜黄县戏神清源师庙记》，是用诗化语言写出的戏剧礼赞，告诉了人们戏剧是什么，以及戏剧的意义：戏剧能让观众“见千秋之人，发梦中之事”，即把生命带出现实生活，进入异态时空，进入精神领域。这种带出，让生命进入一种摆脱现实理由的“无故”状态，即所谓“无故而喜”“无故而悲”。其结果，却是改变观众的精神偏狭，即所谓“贵倨驰傲，贪啬争施”“无情者可使有情，无声者可使有声”。
在汤显祖看来，演剧之功，在于让人在幻觉中快乐变异，并在变异中走出障碍。也就是说，戏剧的目的是通过非常的幻境进行自我反思和完善，而非在幻境中顾影自怜，自暴自弃。
“不可能，这不可能！这是我的主场，已经被结界削弱的你不可能突破幻境的！”林攸宁十分吃惊，以至于一不留神从戏台上跌落，摔得灰头土脸，十分狼狈。“虚假的幻境终究只是镜花水月，我能成为第一而你始终是第二，不是没有理由的。”“那你就死在幻境中吧！”她愤怒地扯下发钗，披头散发，犹如神婆。
“人间君臣眷属，蝼蚁何殊；一切苦乐兴衰，南柯无二。等为梦境，何处生天。”林攸宁挥舞水袖，且歌且舞。伴随着流丽悠远的昆山腔，一道青光飞射而出，这是她的绝招-—“南柯一梦”，来自于《南柯记》这一昆曲名篇。即便是仙人和圣人，一旦中招，也会在无穷的梦境中丧失自我。