关于红楼梦的一些感想(3)

这与儒家思想以至理学心学盛行不衰是有密切关系的。如孔尚任之《桃花扇》，蒲松龄之《聊斋》，以及《三国》《西游》《水浒》等等等等，无一不带有浓厚的政治色彩。这样说并不是在批评作者的局限性，而是在强调中国古典文人的特质。在这样的特质下，红楼梦诞生了。所以说，作者究竟想通过红楼梦表达什么？红楼梦到底应该怎么看？脂砚斋早已给出了答案，就是第十二回中出现的风月宝鉴，正面照是美人，反面照是白骨。在这里，批语反复强调：“此书表里皆有喻也。”“正面你方才已自领略了，你也当思想反面才是。”批语告诉你，这本书要从反面看，反面是什么？白骨！死亡和破败，历史兴衰的象征。正是我在暗线里面提到的内容，这也是我们每一个读者都不应该被忽略而却常常被忽略的的立意，这也是作者想要写这部书的初衷，为了这一把“辛酸泪”，他写出了满纸“荒唐言”。

荒唐言是风花雪月，辛酸泪是政治批判。两者共存，既对立又统一，构成了红楼梦的整体。可毕竟，先有辛酸泪，才能有荒唐言。反面白骨的血泪真相，才是作者可能真正想要读者看见的，不然如批语所说“凡看书者从此细心体贴，方许你看，否则此书哭矣。”
三、为何要写得如此曲折 有人说，红楼梦不就是想讲历史，为什么非要写得那么曲折、隐晦呢？生怕读者看懂，将各种信息层层加密。这当然是由当时的特殊历史条件所决定的，文字大狱无法明言，可是故国覆灭又不得不言，因此在看似蹊跷荒唐闲文闲笔、物理人情风花雪月之处，非影射不可致、非回环不可明，作为一介遗民，作者无力改变现实，“无材可去补苍天，枉入红尘许多年”，只能以自己的笔触，去还原那些曾经名动天下的历史人物的本来面貌，去听、去看、去寻找属于自己的《史记》和《过秦论》。在“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”的今夕何夕之中感慨世态炎凉、万境归空。为闺阁昭传，也为雄杰正名。我想，这就是“真事隐假语存”“一喉两歌”的真实含义。