【种田文】如若阮籍行济世 第十三章(2)

“……五日前我与陈叔度往黄公酒垆吃酒，见到一伙盗匪抢了粮行，你说这青天白日下，又在洛阳城里，怎么就有人抢劫粮行？而且还成功了，真是匪夷所思。”
阮籍折了一支探出墙外的海棠花，拿在手里一朵一朵的欣赏，赏完递给了袁孝尼才接话：“我最近听到了一个有趣的说法，你要不要听？”
“说来听听。”袁孝尼挑选了一朵海棠摘下别在耳边。
“那人说，恶人总能作恶成功，是因为他比你努力。”
袁孝尼愣了两秒点头道：“有道理。”
“就像你说，邓飏这样自私却能一夜安睡，恐怕是因为志心专一的缘故，想做什么就去做了，困难的就制定计划，计划完备就行动，行动过后就抛到脑后，心中无事自然倒头就睡。但是善人不一样，为人为己，考虑再三，心中就会犹豫不定，就像你我一样，生怕伤害到他人，所以反而没有恶人那般坚定。”
“……所以如今才是恶人横行，善人势弱。”
“所以现在缺一个能心志恒定的善人，信念坚定一心而行，这样世道才有救的。”
“太难了。”袁孝尼和阮籍都是活了年到中年的年纪，知道一些世态炎凉，所以明白这人世间的复杂。

“所以才要心空无物，无得无失，这样才有应对这变化万千的世界的可能性啊……”
两人都默默了，最后阮籍感叹道：“就像明知不可为而为之的孔夫子。”
第二天到太傅府就读到《养生主》这篇，这篇文章短小，仅仅三个故事再加一头一尾，一刻钟就读完了。
“可有什么新悟？”司马懿问。
阮籍将《养生主》翻了几遍，沉吟许久方才说话。
“庖丁解牛此篇，将牛替换成天下如何，替换为人世间如何？庖丁之道进乎技，以技谓道，可一窥道法。”
司马懿听得阮籍此句微微一笑，心想，阮嗣宗果然心系天下，未曾变更。
“始见天下时，天下也，进而了解，分门别类，等诸门类了然掌握，所见还是天下，然无分无别不以所识框架束缚，诸类贯通犹一。庖丁之道，刀行其间，如若以刀喻人，刀刃无厚便如孑然一人。入肉避筋，节间目隙，凝神微行犹人在世间行走，不可以薄刃触坚石韧丝，逆行而受阻，不妨寻经顺脉，行于薄弱间，顺势而为，便可保身尽年，行住坐卧游刃有余。”
“然于生主有何关联？”
“在乎心。”阮籍说：“试言下则。”
司马懿点头允许。