【种田文】如若阮籍行济世 第十一章(2)

“不错，并非所有智者崇尚名利，然则一欲显名者以名获利便使众智者皆至于求名逐利之地，后众民争之。”
那人默默坐回去，阮籍接着说：“贤者，智与为。智得名利，有所为而称贤。”望了望众人，见无人起身，接着说：“老子所斥，只有一字：欲。”
“自一欲起于心始，老子所说治世之方便为不可为之法。”有人感叹。
“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。”阮籍冷冷的说。
“你！”
阮籍将那人扁为下士，却不妨碍其他人有异议：“先生此论过于灭绝人欲，七情六欲人之本性，一并摒弃，非人之举。”
阮籍暗叹一声，心道这就是不愿与崇尚礼法教条之人论道的缘故：“五色，五音，五味，驰骋畋猎，难得之货，以上种种，欲惑人心。福德灾祸皆从种种欲来，若心空无欲，便能无福无德无灾无祸。不恃所得，永无所失，便无祸福了。‘专气致柔如婴孩，涤除玄鉴无瑕疵。’至于无心之境，便在这世间无所摒弃，无所束缚。”
“灭绝人欲，非人之举！”那人还在叫嚷。
一旁的王弼突然接话：“知止即可。”
在座众人对王弼的话纷纷表示认同，一时间都对阮籍不加理会了。

阮籍冷哼：“一念即起便会生二生三，三生万物，故而人念庞杂无端。”
“这般看来道之所念也是驳杂多端。”王弼头也不回的辩驳，引得座中一片叫好。
“未曾见以四肢脏腑比作心念的。”
这次还没等王弼答复，旁边一位中年文士劝道：“如先生所说老子之道，寂寞无趣，在世人看来如同天方夜谭。若真要无欲无求的过活，当比死还难受。”
阮籍没有再说话，但是心上疼痛，难道没人觉得在这世间生生死死，爱恨情仇，种种遭遇心绪都是极耗费心力的，每日追逐不知为何？只有我一人想着，如果能够不舍不得，实实在在是一种解脱？
之后所论阮籍都没有参与，怏怏的坐着吃酒，到最后众位儒生前来拜别，他也没有理会。何晏与王弼一同走了，司马昭留下说了句“漂亮”话：“如依嗣宗所说，父亲听君讲《庄子》如能至无欲无求之境，恐病便能全好了。今后为家父读《庄子》一事还是要拜托嗣宗，这里先谢过了。”然后以要处理公事为由也走了，走前特地帮阮籍付了酒肉的账。
何晏与王弼一同坐在王弼的马车上，询问这次王弼的来意。王弼说：“我著的《老子注》写完了。写完才想起，竟然未与嵇中散和阮先生一会，今日终于逮住机会，当然要看看阮先生于《老子》的见解了。”