返影|笔记45|第三波之前往布理2|古史新说(2)

伊熙尔杜和魔戒努门诺尔人的故事也在手稿写作过程中不断展开，写到了维蓝迪尔和吉尔·加拉德的联盟，随即又把维蓝迪尔更名为埃兰迪尔，伊熙尔杜的拼写也调整成发表版的样子。托老在此前的写作中已经明确，霍比特人活动的地带及其东、北方区域都是努门诺尔人的遗迹，关于至尊魔戒的故事也是努门诺尔-精灵联盟与指环魔王抗争的余波，所以要补全努门诺尔的故事，作为霍比特人故事和精灵宝钻故事之间的桥梁。

对咕噜的族裔描述增加了一句，“他那统领全族的祖母将他从洞中驱逐。”用穴居的要素把咕噜和霍比特人联系起来，同时用母系族长制来体现咕噜的族裔非常古老。
咕噜得戒
在处理比尔博赠戒这个老大难的问题上，托老在这一版采取了某种折中的办法，就说比尔博已经知道这是魔王的戒指之一，但是不知道这是至尊魔戒，便传给了弗罗多，然后甘道夫再确认这是至尊魔戒。这个问题我们谈得够多了，咱就静静地看着托老纠结就好了。