《猫狩りの族の長》内容梗概(6)

注意，虽然表面上十郎丸似乎有所改变，但实际上她仍然想去死，想到“新的世界”中去。在那决定性的“绳索”到来之前，她是无法被从虚空中救出来的。所以时椿总是反反复复地，以为十郎丸已经变好了，结果在晚上到来的时候，时椿又看到十郎丸回到了绝望之中。“十郎丸每天都想着去那个并非这个世界的另一个全新世界去吗……”（十郎丸さんは同じ世界ではなく、別の新たな世界が始まることを毎朝望んでいたというのだろうか……）所谓起起伏伏，总是没有变过。
第五天的时候十郎丸开车带時椿去海边，然后十郎丸先是和時椿说她只用4个音作曲，在海边和着波浪的声音弹钢琴app。接下来就是十郎丸泄愤。请想象这个场景，巨大的波涛声，说不定还是阴天，说不定还有风，一个女人冲到波浪里去大吼大叫，跪在水中双手伸向天空，就算是湿了衣服也不管。她喊道：“快乐的事情一个也没有！！为什么大家都在享受活着的乐趣！！……没有哪一天让我觉得活着很好！！……想要灵魂解放！！想要变得自由！！想要变得快乐！！让我（从这个世界之中）解放吧！！”
场面一度安静。时椿感到“十郎丸所感觉到的活着的痛苦，我只知道我一点都无从知晓”（十郎丸さんが感じているこの世界を生きる苦痛など、微塵もわからないあたしだけど、それだけはわかる）

然后時椿说服她，让她明天去和她小学的（单方面）初恋见面，因为她有时候会梦到这个初恋给她讲题。于是第6天的时候她们就去了，然后发现那个初恋完全不记得她，而且还有小孩了，于是她假扮未来人跑路了。她把这个称作为“诅咒解开了”（呪いは解けた），因为“这样就不会在梦里看到那家伙了，因为记忆更新了”（これであいつの夢を見ることはない。記憶が更新されたのだからな）
在一个鸡翅店里時椿感到无法救她了，然后她就给爷爷打电话（因为她爷爷是劝阻自杀专家），然后把十郎丸的话说给他听，他听了之后认为十郎丸说了一堆哲学家言论：苏格拉底“我非常无知，求知欲对我来说是正面的感情”、笛卡尔“我总是对其他人深信不疑的东西表示怀疑，总之先怀疑，怀疑真正的真实到底是什么”、康德“对于对象的认识是先天的某些东西（范畴）之下成立”、黑格尔“这是下一个世界的存在对我们说‘其实这个世界是这样的’的时候了，对此表示否定的人肯定也很多，但只要把这些否定的意见叠加在一起，我们不就走近了这个真实的世界了吗”、克尔凯郭尔“致死的疾病”前面已经说过、萨特“人并非因为某种意义而存在……这不就是自由的惩罚吗”（确实很萨特）、荀子“人本恶”、海德格尔“当我发现的时候，我已经被抛在世界之中（此在，在此之在），这难道不是很残酷吗？