历史小谈(一)(5)

宋以后假如一个女子嫁到夫家，20岁不到丈夫病故，就得守寡终生。有些订下娃娃亲的，女儿还未嫁，对方准丈夫病死，也提倡守寡，这叫“望门寡”，在当时被奉为刚强、烈女而大加赞赏。除了思想，还有对女性身体的束缚。关于这个的原因众说纷纭，不过我认为主要有两点，一个是为了进一步限制女性，因为裹脚以后行动不便，不出闺房就没法出去做一些“不好的”事情。第二个是某些士大夫的变态心理爱好，认为这样子是小巧的，可爱的，在封建社会，由上而下的命令是必须执行的，否则就会被认为是造反，即使人们不想，也只能遵从。人是群居性生物，如果周围的人都遵从某一个事物，那么即使他不想，也只会被认为是异类。凯撒说过，“杀一个人是犯罪，但是杀一百个人，就是英雄”。人们往往不愿意成为焦点，人性的自私也决定了世界总是会被一小部分人改变，无论这部分人是否正义。
缠足对于女性的危害应该不用我多说了。总之从南宋末年开始女性的地位一落千丈，从原本的几乎和男性平起平坐跌到谷底，而这仅仅只是个开始。很快，到了封建专治达到巅峰的明清时代。
在封建社会中央集权统治时期，对封建君主来说是家国天下，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。明清时代也不例外。统治者为了加强中央集权，促进社会安定、百姓和谐，把部分管理权下放至家族，家族成为明清时期的底层管理机构，家法族规成为规范社会秩序的重要手段。因为皇权统治中的连坐等株连措施，一人犯错往往整个家族受连累，重者“株连九族”，这让人们不得不重视族群的内部教化和管理，一定程度上促成了严格的家法族规。封建王朝庞大的后宫体系必须给自己一个名正言顺，为了男权社会后代的繁衍和家族势力的强大，男子“三妻四妾”很正常，女性的地位随之下降。为了减少纠纷，女子出门便不许改嫁成为男权思想的延伸，而封建集权统治各级政府对“忠贞门户”的表彰也促进了对女权的限制。家法族规就是在这样的背景下产生的。

不过说这些，写到这里我感觉似乎意义不大。分析这么多只是说明古代女子地位变迁的这么一个过程罢了。总之古代女性地位到了宋朝是一个巅峰，但是之后缓缓下降，并在清朝达到最低点。