历史小谈(一)(4)

宋代开始将女子看成独立的个体，并在各方面给予了自由权。由此宋代女性在家庭和社会中享有较高的地位。甚至很多人都有了"惧内"症以及河东狮吼的情况。宋代女子在政经文全方面起到了很大的作用，做出了突出的贡献，对后世全方面深远影响。宋代法律与宽容的风气对提高女子地位奠定了思想基础。
从文学也看得出来，比如，李清照《如梦令》“沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处”，朱淑真《元夜》“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”，都可以看的出来那时候女性很自由，可以晚上再回去，也可以想念和追求自己的心上人。大家不要被历史课本欺骗了，虽然朱熹有理学思想但是那个时候并不流行，是到了清朝才被发扬光大的。而《湛渊静语》说，“宋程伊川家妇女俱不缠足，不贯耳”，就是合称程朱理学的程颐，他们家都不缠足，所以啊…不要相信初中历史课本！因此，宋代可以算是古代女性地位最高的一个朝代了。但是之所以人们认为宋朝地位低，可能就是不太了解历史吧，可以多去看看史书以及同时期的文学作品。至于大家都知道唐朝，很大原因是因为武曌罢了。
再多提一句，虽然朱熹程颐提倡的理学很多是限制女性的但是那个时候真的没有被广为流传！！朱熹晚年可不太好，而他的思想是从元代才被官方认可的，明清才“发扬光大”，因此，宋代女性的地位其实比人们想象的高的多。

接着说元代，其实元代说的并不多。元代蒙古族女性的地位还是很高的，几乎算是接近男女平等了。不过对汉族的官职比较严格，但是仅仅也是严格点而已，女性的地位并没有低多少，如果说低也是汉族无论男女的地位都比蒙古族要低，所以单独说女性就有点断章取义了。不过有一点就是，元代确实开始官方宣扬程朱理学，接着说元代，其实元代说的并不多。元代蒙古族女性的地位还是很高的，几乎算是接近男女平等了。不过对汉族的官职比较严格，但是仅仅也是严格点而已，女性的地位并没有低多少，如果说低也是汉族无论男女的地位都比蒙古族要低，所以单独说女性就有点断章取义了。不过有一点就是，元代开始程朱理学确实被确立为官方的哲学地位，朱熹一生心酸的思想结晶也在元代开始得到了发扬和传播。实际上南宋末年就开始了，但是既然是末年，即使确立为官方文学也不会有太多影响，不过元代就不一样了，这里简单说一下程朱理学对于女性限制的内容。
第一个是“存天理灭人欲”，宋代开始就对所谓的“烈女”极为推崇，但是前面说过宋朝女性的地位其实很好，所以这种贞烈主要是对于贞操和推崇自由的一种态度。但是程朱理学说，人们只需要理性就可以了，人是不应该有欲望的，如果人们连自己的欲望都控制不了那也会做不成什么大事。当然这种思想实际上是对于男性的管制的，毕竟宋朝有性侵幼女流放三千里的法律，女性在古代即使地位再高也是明事理的而不是像男生一样，有了钱或者地位就不把女性当成具有平等地位的人。但是也正是因为这个所以这个思想被男性里面的某些人却把这些强加到了女性身上，认为男性是没有错的，只是因为女性风流而让男性受限于情感。当然古代的风流不是现在的意思，只不过我不想说的那么激烈罢了。所谓的“曲线救国”就是这种思想。他们要求女性要讲“三从四德”即：在家从父，出嫁从夫、妇死从子等等，成为1000年来束缚妇女的严重精神桎梏，而男人们照样花天酒地，三妻四妾。