从《活着》到《文城》，同样的苦难，不同的宿命(5)

通俗文学的读者常常会体验到爽快，所以受人欢迎，但严肃文学往往让人深思，让人有一种绵远悠长的体悟，而且你必须有一定的生活阅历才能获得，所以受众偏窄。
于是一些喜欢严肃文学的人自成一圈，自视甚高，看不起那些看通俗小说甚至网络小说的读者。追求小众而与众不同，本来是人的天性，但堂而皇之地把个人趣味当成优越感来炫耀，就不合适了，因为这个世界最不缺的就是我有而你没有的暗喜，以追求流行而标榜与众不同，不是舍本逐末吗？
除了在小说中了解一个时代、收获一些思索，余华关于木匠活的一段描写也让人颇受启发：
林祥福找师傅学木工，第一个师傅告诉他木工行里最下乘的是洋木器匠，用钉子敲打器具，稍上乘的是软木器匠，钉子不会随便用，最上乘的是硬木器匠，别说钉子，连楔子都很少用，之后向他推荐了徐硬工，说他做了四十多年木工活，没用过一次楔子，钉子更是瞧都不会瞧一眼。

从师傅口中，林祥福推想徐硬工一定是看不上洋木器匠的，然而他见到徐硬工后，徐师傅却对他说了这样一番话：
木工行里只有分门别类，没有高低贵贱，比如木厂，大多数木厂不会做木工活，可是精通大小工程的估价；比如模子作，不但要花样美观，深浅大小极费斟酌，印出的分量必须一致；即便看起来简单的大锯匠和扛房工人，也很有门道，大锯匠专门用大锯解木板，好的大锯匠不会糟蹋木料，而且锯缝笔直，再说扛房工人，丧事时所用的罩杠看起来不过是几根木棍，若不出内行人之手，抬杠夫的肩膀变会受不了，非得有真传不可......
我想，这也是严肃文学快餐文化区别：快餐文化老是再说穷人都在干什么，富人都在干什么，穷人的品味是什么，富人的品味是什么......或者说再渺小的个体也有伟大的价值之类的鸡汤，似乎不费吹灰之力就能把人分成三六九等或人人平等，哪有那么简单随便！