百年来自我研究的历史回顾及未来发展趋势(4)

相应地，如果把ego,superego译为“伊格”与“超伊格”，让它们分别表示“人格的执行者”(the ego is the "executive" of personality)[3](p.467)与“良心”(the conscience)，这对于理解弗洛伊德的理论与开展对自我的研究都是有益的。相反，把ego翻译成“自我”，这只会给自我研究带来更大的混乱。弗洛伊德是心理学大师与社会心理学大师，是精神分析学的创立者，是杰出的人格研究者，但他并没有对自我做深入的研究。不过，他的潜意识理论等还是值得自我研究者去借鉴并做深入探讨的。
1908年：社会心理学的创立――自我问题的研究纳入社会心理学之中
1908年，罗斯(N.Ross)与麦独孤(W.McDougall)同时分别发表了《社会心理学》一书，这标志着社会心理学的创立。社会心理学的创立为自我的研究提供了一个更为专用的舞台，这对于自我的研究而言，具有巨大的历史意义。不过，不管是罗斯，还是麦独孤，就自我的研究来说，他们主要还是搭了一个台，把自我纳入到社会心理学的研究之中，但他们自己并没有对自我进行全面的研究。麦独孤在心理学上是个机能主义者，他强调对行为进行研究，并且“是主张心理学应该研究行为的第一个倡议者”[4](p.224)。但他又反对行为主义，且把心灵看作是有目的的奋斗过程，重视人的本能，认为本能是人的活动的原动力。他对情绪、情操以及道德行为问题进行了研究，由此他论述了部分关于自我的内容。对于人的道德行为，他认为，“这种行为，不是由特殊的道德官能、良心或道德本能衍生的。

它是以社会道德为基础的自我观念的社会发生学，从最低级行为到最高级行为逐渐发展起来的……自我的观念和自尊情操，本质上是社会的产物……这种自我观念，不只是一个自我概念，而总是自我和别的自我关系的概念”[4](p.234)。麦独孤一方面，看到了自我观念对道德行为的影响；另一方面，他也发现了自我来源于社会。而罗斯对自我的论述就更少，他偏重研究的是群体，是一个群体研究的集大成者。
然而，作为“自我”研究的里程碑，未必都是从正面对它作出过重大贡献的事件。同时，也应包括部分对其研究造成极大负面影响的事件。其中行为主义就是对自我研究造成极大消极影响的事件，对自我给予否定。著名的行为主义心理学家华生(J.Watson)在1913年发表的《从行为主义看心理学》，其目的就是主张开展行为研究，放弃意识研究。而自我问题恰恰与意识关系非常密切，因此，随着行为主义的广泛流行，自我的研究也受到了较大影响。但随着行为主义把其自身的“刺激(S)――反应(R)”理论修正为“S――O（有机体）――R”（1918年，吴伟士）和"R=f(S)"（斯金纳）后，意识的研究地位便逐步得以加强，行为主义的消极影响也在不断下降。不过，行为主义的这些影响直到20世纪60年代认知心理学兴起时还仍然存在着。