达摩悟性论——知心是空，名为见佛(2)

这些都不是，那是什么呢？就是自己静下心来，往里观照自己心。所谓的观照，也就是让心自己去感受自己。
心完全可以做到，也只有我们的心才能够做到。其他的物质，比如说，桌子不可能感受到自己，它本来就是无情的；眼睛可以看到别的地方，但是它看不见自己，这些感官也做不到。唯一就是我们的心能够做到，它可以往外去感知这个世界，同时也能往里感知自己的本质。这是它的一个特殊功能。
现在不是往外去感知这个世界，是往里让它自己去感知自己。自己静下心以后，它一观照、一感受的时候，会感受到一个什么样的状态呢？自己心完全是空性的。
当你说话的时候，当你做事情、处理问题的时候，甚至你有情绪的时候，你都可以观照。如果你忘了观照，这个情绪就会继续发展；如果这个时候你懂得观照它，就能完全透过这个情绪直接就看到它的本质。

本质是什么？“知心是空”，本质就像虚空一样。如果我们达到了这个境界，“名为见佛”，也可以叫作“名为证悟”“名为开悟”，这就叫证悟了。不管是讲大圆满、大手印，讲什么，证悟的标准就是这个。禅宗里面《坛经》也都讲了。
因为大圆满和大手印这些密法的要求太高了，要灌顶，平时不可以讲。很多人没有机会听，我们也不敢突破密法的要求去讲。所以，我上一次说“钻空子”，一方面是开玩笑，一方面是真实的，就是钻了空子。因为《坛经》、禅宗没有要灌顶的说法，没有这样的要求。
所以，我们必须要知道心的本性是空，“名为见佛”，这叫作见佛，这叫作证悟，这叫作开悟。我们自己有没有出离心，自己非常清楚，不需要问别人；然后自己有没有菩提心，也不需要问别人，自己知道。最后，我们自己是不是证悟了？还是要问问上师，让上师来确认一下。