达摩悟性论——知心是空,名为见佛(2)
心完全可以做到,也只有我们的心才能够做到。其他的物质,比如说,桌子不可能感受到自己,它本来就是无情的;眼睛可以看到别的地方,但是它看不见自己,这些感官也做不到。唯一就是我们的心能够做到,它可以往外去感知这个世界,同时也能往里感知自己的本质。这是它的一个特殊功能。
现在不是往外去感知这个世界,是往里让它自己去感知自己。自己静下心以后,它一观照、一感受的时候,会感受到一个什么样的状态呢?自己心完全是空性的。
当你说话的时候,当你做事情、处理问题的时候,甚至你有情绪的时候,你都可以观照。如果你忘了观照,这个情绪就会继续发展;如果这个时候你懂得观照它,就能完全透过这个情绪直接就看到它的本质。
本质是什么?“知心是空”,本质就像虚空一样。如果我们达到了这个境界,“名为见佛”,也可以叫作“名为证悟”“名为开悟”,这就叫证悟了。不管是讲大圆满、大手印,讲什么,证悟的标准就是这个。禅宗里面《坛经》也都讲了。
因为大圆满和大手印这些密法的要求太高了,要灌顶,平时不可以讲。很多人没有机会听,我们也不敢突破密法的要求去讲。所以,我上一次说“钻空子”,一方面是开玩笑,一方面是真实的,就是钻了空子。因为《坛经》、禅宗没有要灌顶的说法,没有这样的要求。
所以,我们必须要知道心的本性是空,“名为见佛”,这叫作见佛,这叫作证悟,这叫作开悟。我们自己有没有出离心,自己非常清楚,不需要问别人;然后自己有没有菩提心,也不需要问别人,自己知道。最后,我们自己是不是证悟了?还是要问问上师,让上师来确认一下。