《道德经》第十章——玄德说(2)
2023-08-02 来源:百合文库
使变软;柔和),能婴(婴儿;触,缠绕)儿(小孩子;年轻人;雄性)乎?脩(干肉,老师薪金;同“修”:修饰;修理;整治;写,编写;学问、品行方面之学习和锻炼;迷信之修行;兴建,建筑;剪或削,使整齐;长)除(去掉;不计算在内;数学除法;授,拜官职;台阶)玄(黑色;深奥;玄虚,靠不住)监(从旁察看,监视;牢狱;古代官府名),能毋疵(缺点,毛病)乎?爱(对人或事物有很深之感情;喜欢;爱惜,爱护;常常发生某种行为,容易发生某种变化)民(人民;民间;非军人,非军事;某种人)活(生存,有生命;存活之状态;救治;活动,灵活;生动活泼,不死板;真正,简直;工作;产品,制成品)国(国家;代表国家者;祖国),能毋以知(主管,掌控,把握)乎?天(公礼)门(出入口;装置开关;器物可以开关之部分;门径;家族或其分支;宗教、学术之派别;
师傅相关;事物或生物之分类;压宝赌注之位置)启(打开;开导;开始;陈述;简短之书信)阖(全,总共;关闭;同“閤”:小门;同“阁”:楼阁,女子住屋,内阁,放东西之架子),能为雌乎?明(明亮;明白,清楚;公开,显露在外,不隐蔽;眼力好,眼光正确,对事物现象看得清;心地光明;视觉;懂得、了解;次于今年、今天者)白(白色;清楚,明白,弄明白;没有加上什么东西,空白;没有效果,徒然;无代价,无报偿;反动;用白眼珠看人,表示轻视或不满;字音或字形错误;说明,陈述;唱腔之外语句;地方话)四(数目;简谱)达(通;懂得透彻,通达事理;表达;显达),能毋以知乎?生之,畜(禽兽,多指家畜;畜养)之,生而弗有,长而弗宰(主管,主持;官名;杀牲畜、家禽等)也,是谓玄德。
即周冕,乃本我外空间之自我本我本心之公礼;其拥护尊敬性、谋求发展性、经营管理性、指挥统领性,皆承载于国鼎之礼乐,乃客观之法理,乃人之精神灵魂于理性,乃如北斗星阵序列所拱卫之北极星,乃百教归一、万法归一之神佛道主于文明开明之觉悟,乃人之头脑、思想,谁能够禁得住身首分离?
师傅相关;事物或生物之分类;压宝赌注之位置)启(打开;开导;开始;陈述;简短之书信)阖(全,总共;关闭;同“閤”:小门;同“阁”:楼阁,女子住屋,内阁,放东西之架子),能为雌乎?明(明亮;明白,清楚;公开,显露在外,不隐蔽;眼力好,眼光正确,对事物现象看得清;心地光明;视觉;懂得、了解;次于今年、今天者)白(白色;清楚,明白,弄明白;没有加上什么东西,空白;没有效果,徒然;无代价,无报偿;反动;用白眼珠看人,表示轻视或不满;字音或字形错误;说明,陈述;唱腔之外语句;地方话)四(数目;简谱)达(通;懂得透彻,通达事理;表达;显达),能毋以知乎?生之,畜(禽兽,多指家畜;畜养)之,生而弗有,长而弗宰(主管,主持;官名;杀牲畜、家禽等)也,是谓玄德。
即周冕,乃本我外空间之自我本我本心之公礼;其拥护尊敬性、谋求发展性、经营管理性、指挥统领性,皆承载于国鼎之礼乐,乃客观之法理,乃人之精神灵魂于理性,乃如北斗星阵序列所拱卫之北极星,乃百教归一、万法归一之神佛道主于文明开明之觉悟,乃人之头脑、思想,谁能够禁得住身首分离?