中国古代有一本识人选才的经典，你知道不？(6)

当然，任何一本著作的问世，主要功劳还需归属于作者本人。
本书的作者刘劭自幼勤奋好学，博览群书，精通经学、法学、文学、天文学和人才考察学等。由此可见，刘劭其人是一个地地道道的思想型人才，当然，最重要的还在于他跟随了曹操。在刘劭年轻时，他就在曹操的重要谋士荀彧手下任职，再加上他善于思考和总结的特点，所以，他对曹操的思想和人才观非常了解。
而在魏明帝曹睿时期，他又亲自参与了全国官吏考察标准的制定，这又促成了他选才理论的形成。然而，虽然刘劭当年是曹魏官员，并且也是从事与选才相关的工作，但由于《人物志》并非奉命而作，因此，本书所表达的观点就少了许多政治因素的影响，更能淋漓尽致地体现出作者原本的思想，因此就有了更高的参考价值。
但是，有一点需要注意的是，本书的作者毕竟生活在非常久远的时代，在思想上也会受到历史因素的制约。比如，在书中，他就认为：人的本质来自于阴阳和五行。因此，人的本质是不可改变的，虽然他也强调了后天学习的重要性，但总体还是认为，人们的先天资质才是决定人才属性的根本。

但，世事无绝对。关于这一点，连易经也没有否认变数的重要性，这是一个见仁见智的问题。好了，以上就是本书关于著作成书的历史背景。为什么要先讲本书的历史背景呢？这是因为，在面对古书时，只有了解了它成书的背景，才能更加客观的分析它。
接下来，我们就一起来讨论下本书的内容。
夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。知人诚智，则众材得其序，而庶绩之业兴矣。
以上是作者自序中的第一句话，大概意思就是讲，能够被圣贤们称赞的就是人们的聪明才智，而聪明才智中最可贵的就是知人之明，能够做到量材适用，就能让合适的人做合适的事，这样以来，各行各业都能够兴旺发达。这也是作者的人才观。本书主要讲的内容就是如何给人才分类，如何发现人才，以及如何合理地使用人才。