网络文学的“断代史”与“传统网文”的经典化 邵燕君(来自知网)(2)

关于网络文学的定义，笔者一直强调其媒介属性。并非“文学性”不重要，而是如果不把“网络性”说清楚，所谓的“文学性”一定是以“纸质文学”的文学性为模板的。网络文学向“二次元”、数据库写作的方向的发展， 正进一步标明了网络文学的新媒介属性。以此反观，网络文学发生发展、确立基本形态的前20年，正是文学从纸质时代迈向网络时代的过渡阶段，目前，这个过渡时期的网络文学形态在网文圈有了一个名号：传统网文。 
在为《2016中国年度网络文学》所写的序言《“古典时代”迈向“巅 峰”，“二次元”展开“新纪元”》4 里，笔者曾谈道：“网络文学之所以被 人们解读为‘通俗文学的网络版’，其实是出于其作为‘印刷文明遗腹子’的 惯性。从某种意义上说，那些显示了网络文学高度和深度的经典性作品，代表 的是网络文学‘古典时代’的成就。仅仅经过不到20年的发展，出身于草根的 网络文学就能积蓄起迈向‘巅峰’的力量，这实在令人欣慰。但‘巅峰’往往 意味着转折——或许这样的‘巅峰之旅’还要持续几年——与此同时，新纪元也正在‘二次元’世界中渐次展开。”

今天看来，“传统网文”的说法远比“古典时代的网文”准确传神，并且，与“传统文学”自然排列成序。十年前，以文学期刊为中心的“当代文学”被横空出世的“网络文学”骤然“升格”为“传统文学”；十年后，尚 未被“主流文坛”完全接纳的“网络文学”已经被内部“升格”为“传统网文”，网络时代的变化之快，不能不令人唏嘘。
然而，也正是由于“传统网文”形态的确立，使“网络文学二十年”的总结才有了谈经论典的合法性。 
我们今天所说的经典，并非泛泛意义上的“不朽之作”“传世经典”， 而是有着文学史样本意义的，这些文学史的写作权力一直掌握在现代教育机构 的手里。可以说，我们心目中“伟大的文学传统”基本是以“西方正典”为蓝 本的，其建构过程内在于西方现代文明进程，其核心特征也正是现代性的核心 特征——“宏大叙事”——这正是利奥塔等后现代理论家从“后现代状况”出 发回溯性揭示的。宏大叙事是一种逻各斯中心的总体性叙事，昭示着这个世界 有一个“总的故事”，这个故事有开头，有发展，有高潮，有结局，是线性演 进的，有终极目的的，有乌托邦指向的——这正是长篇小说，尤其是现实主义 小说的叙述模式。现实主义小说以“镜”的承诺为“现实本质”赋予文学的形 状，以“灯”的指向内置了浪漫情怀，形成了人类迄今为止最具有普遍性的文 学叙述模式和阅读心理结构。