高恒解《老子》之五

高恒解《老子》之五5.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。
译文：
老百姓不仁义，就会以万物做刍狗；圣人（统治者）不实行仁政，他们就会以百姓为刍狗。天地之间，很像一个大风箱吧？是虚空的无穷尽的，仁政要始终如一的实行不宜改动、如若改动就会像拉风箱一样越动风越多火越旺。多听听大多数穷苦百姓的言论声音，不如到群众中去解民之所需。
解意：
本章老子一针见血地指出了以百姓为刍狗加之政策频繁改动，让百姓不能平静就会后患无穷，百姓也会拿万物当做刍狗。统治者应当抛开贤人精 英们的治国理念，到群众中去，了解民情，解民之所需。人民民 主才是治国之道。
举例：美帝国主义假借天主之意到处狂轰乱炸，把弱小国家的人及万物都当成了刍狗，这是大家都看在眼里的，不用多说了。推崇贤人精英的今天结果如何大家也是一目了然，权贵们把百姓也当刍狗一样对待也都是有目共睹的。改开以来放弃了毛泽东时代的人民民主的制度（仁政），不断的改变政策，你看看现在的情况，人们是不是像拉风箱一样是吹动的火焰？要像毛泽东时代多倾听百姓的声音，到群众中去解民之所需，干群就会像鱼水一样，社会稳定，人民安居乐业。