高恒解《老子》之二

高恒解《老子》之二
2.天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也，音声之相和也，前後之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也。成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
译文：
天下人都知道美好的事物为美，丑恶却依然存在；都知道什么是善，却还是有不善。有和无是相生的，难和易是互相成就的，长和短是比较得出的，高和下是相互依存呈现的，音和声是融合不可分的，前和后是相互接随的，这是永恒的。是以圣人（统治者）遵照自然规律办事为前提的，用实际行动教导人民。万物顺其自然而作却不辞辛苦，成功而不居功自傲。你只有不居功自傲，所以不会被人们所抛弃。
解意：
本章老子辩证的阐述了世间万事万物的存在，都是互相联系互相依存的，并能向其相反的方面发展变化。天下人都有对美与丑的认知和喜恶。统治者应顺从民意，不居功自傲，唯有不居功自傲才不会被人们所抛弃。
举例：
毛主席顺从民意，整日不辞辛苦的为人民服务。做出了古今中外最大的没有任何人能够比及的成绩却从不居功，始终和人民站在一起。尽管毛主席已经离开我们几十年了，人们却依旧崇拜他！怀念他！！呼唤他！！！