袁川客文集(4)

所以，当哥白尼为了自己崇拜的真理被教皇绑上火刑架，面恩迪亚因自己所崇拜的“玄学”被村里人钉上疯子的帽子，他们的崇拜在为自己带来灾难的同时却探寻着世间若要人情好的真理，他们孤独的理智在世俗的眼中显得痴疯，却在人类的历史中倍显荣光。
先驱身上远超常人的智慧在崇拜的路上显得孤独而坚强。
中国人也不缺这种特例独行的崇拜。望着遥远的蓝天中国人曾尝试用火药将自己送上天际，虽然这位勇士为他的崇拜献出不羁的生命，但他的倔强却在当时一群麻木的百姓中显得伟大。可惜，百姓中极少有这种孤独的崇拜，更多的则是信天信地信鬼神，跟着帝王的“真理”堕落成腐儒或是僵尸般的躯壳。而如今人们更是在随大流式地崇拜着，盲目追随大众的审美情趣一窝蜂地扑向大家都崇拜着的廉价品味：颜值，网聊……这种崇拜夹在人们中必不会感到孤独，但温暖的背后却是独立人格的丧失与批判性思维的缺乏。当人们再也不敢脱离大众的脚步去崇拜自己的信仰时，新的真理则与看似进步着的我们渐行渐远。

我欣赏这样的姿态：孤独地崇拜着。它代表了一种独立的不羁，不人云亦云，不随波逐流。而这种崇拜虽会受到现世的讽嘲与谩骂，但也正是这份高傲的孤独推动着人类意识到的边界。很难想象要是哥白尼在威逼劝说中放弃“日心”的观点，那他的附和则会使人类少一种理性的光芒。正因为这份孤独也让他的崇拜推动着人类对宇宙的认知，让孤独的真理渐渐深入人心。
孤独地崇拜着，也许这便是最动人的态度了吧。