袁川客文集(29)

“闲”本身便是个诱人却令人恐惧的字眼。疲于奔波的都市人总在盼望闲暇时光，以为那是他们便会体会到充实与美满。殊不知真正的“闲”朝他们扑面而来之时又会“闲”得空虚，而义无癖好得以放松，便只好用种种低俗趣味来将自己填充。这种“闲”的终点便是碌碌无为。
现代人闲不下来。生活的惯性早己太大以至于我们无法在快节奏拼命三郎模式调整过来，更因为我们缺少一份享受的资本。真正懂得闲暇的人其实是闲不了，却无时无刻不在“偷闲”。闲暇绝不是无事可做，也不是忙碌完全的对立面。凡事只要以此为乐恐怕都是一份闲情雅志。

曾听过一首歌叫“想和你一起虚度光阴”，也不理解堂堂大秦之相临死前的心愿竟是与儿子“牵犬东门”，现在发现那都是对闲暇的盼望，更是对生活的热爱。与甘于忙碌相比，恐怕闲中作乐才更是一门深奥的话题。
“人无癖无以为友”是古人对乐趣最深刻的体会。竹林业七贤怀着各不相同的志趣，却因为对生活的热爱而聚在一起。古今集大成者都在自己的闲趣中寻找人生的直谛，一支笔，一张画纸，一把木琴足以称得上是智者。闲暇的哲学便是寻找乐趣，也是热爱生活。我们或许擅长忙碌，那份盲目的充实会让生活略显生动。但当回首过往总感觉许多闲暇比拼命赶路更加回味无穷。享受闲暇是门哲学，也只有真正有所领会之后才底气十足地发出一声“想要虚度光阴”——这种别人听起来莫名奇妙的感慨吧。