敬献,章节I-IV(3)
惑姬曾经在酒店的大堂里看见过集体跳宅舞的年轻人。三次。这是不体面的事,因为宅舞只能在网上看到;使用肉眼直接观测到的情况,比起“终于看到真的了!”更像是“从网上入侵现实了!”,让人难过。这“只能在网上看到”的决定性语句有“别的地方看不太见”的稀有性,也断定了“只有网上才能正确地观看哦”。人们从此就无法正确地欣赏宅舞。
摘要 II:…惑姬在离开面摊之前,瞥到面摊老板正看的报纸上有醒目的标题写着:“Stenhsengrad研究所事故起火 人员及时撤离 财产损失巨大”。这让她想起了在斯滕森格勒研究所工作时领导的一个项目,有关“C-大区原住民”这种生物特殊的视物方式。
尽管这只是一篇摘要,以下信息仍然非常值得提及:
“C-大区原住民”是一个代称。该群体自称为“Padadin”,“可视物者”。在五脏六腑与人类均有对应功能器官的情况下,C原住民演化出了带有分叉的四条无关节的附肢,其中一对在肢体远端带有█████,而另一对可在抓握方向靠里的一侧分泌黏液。这完全是为了让他们更好的视物而设计的:C原住民的脸部除了形状对称但略显扭曲怪异的口鼻外,最显著的特征是眼部被类似雷达反射面式的软质器官代替。该████附着的██████████和体内自然产生的██细胞可以形成类似菌丝的组织,侵入由附肢固定在该器官上的任何物质,并将该物质转化成C原住民新的“眼睛”。
研究小组向六名志愿者提供不同的材料作为“眼睛”,并同时给他们看一些人类世界里稀松平常的玩意,让他们写下或说出他们所看到的东西,再做些评价。 C-大区原住民使用不同的材料作为“眼睛”时,所看到的世界有着根本概念上的差异。在一种“眼睛”里所见到的奢侈帝王生活,另一种“眼睛”却会认为是乞丐的垂死挣扎。基于此性质,C-大区原住民的自发社会结构倾向于极端的个人无监管状态......