埃及众神的另一张脸——再谈罗伯特·布洛克的“里埃及”系列(4)

布洛克的埃及系列的剧情架构实则十分简单且单一，即叙述者受到隐秘学识的蛊惑，从而走向一个又一个被时间遗忘的骇人真相，相当多的故事都是同样的套路不是吗，被他人诱骗，或是叙述者自己无法抵挡神秘学识的诱惑。但布洛克通过他的“埃及神话”告诉我们，即使套路相同，足够丰富的想象力也能令这些套路文眼前一亮，布洛克丰富的想象力使得他的每一个故事都看上去都十分新颖。“一个主题不会因经常被使用而变得陈腐。如果开采了足够丰富的矿脉，那生产性开采可能会持续很长时间。”
时至今日，笔者仍在惊叹当时年仅19岁的布洛克的才华。诡丽幻谭1938年12月刊中有一篇名为《甲虫Beetles》的小说，这篇小说的高潮部分是惊恐万状的叙述者发现了被挖空的考古学家的尸体，他的内脏被圣甲虫啃食殆尽，这些圣甲虫从他下垂的嘴中涌出，这篇小说的作者也是布洛克，你甚至可能会称这篇故事为一切类似情节的“始作俑者”，因为你能在很多场景看到这副情节，我想最著名的莫过于环球影业的《木乃伊》和《木乃伊归来》，而在1932年由卡尔·弗罗伊德执导的的《木乃伊》中我们并未看到类似的情节，同样的，在埃及神话中我们也未能见过圣甲虫吃人的桥段。现在想来，在布洛克最著名的作品《惊魂记》中，诺曼·贝茨将他母亲的尸体做成了标本，尽管阿尔弗雷德·希区柯克执导的《惊魂记》影片中并没有诺曼母亲这一角色，再次，正如普莱斯所言，“mommy”，“mummy”，嗯哼？

从这些作品中，我们不难看出埃及这一相关主题对于布洛克的深远影响，为什么布洛克会这么热衷于埃及主题？关于这点，笔者有一个自己的推测，当然，也仅为推测，1922年，霍华德·卡特发掘图坦卡蒙陵墓轰动全世界，外加探险队中的几位队员的逝世，以及关于陵墓的诅咒的传闻，激起了一批现代恐怖小说家的热情及想象力，其中就包括为1932年《木乃伊》写剧本的John L. Balderson，这里有一处很有意思的地方，这部《木乃伊》以天鹅湖的音乐开场，而《塞贝克之秘》中，舞台上也演出了天鹅湖，而本文的叙述者无疑就是布洛克自己的映射，而故事中的叙述者看到这场演出后称这是他最喜欢的一幕，所以，这真的是一个十分偶然的巧合吗？
布洛克的埃及系列不同于史密斯那幻梦般的佐希克世界，也不同于后来拉姆利那天马行空的原初大陆，埃及系列基于现实，改自现实，纵观整个克苏鲁神话体系，这个系列确实十分独特，尽管我们可以从部分小说中看到有明显的HPL以及爱伦坡的影子，《木乃伊之眼》中看到《超越万古》和《门外之物》；《塞贝克之秘》中看到《红死病的假面具》，但通过那时年轻有为的布洛克丰富的想象力，为我们创作出了一个属于他自己且独具特色的黑暗神话系列。卡特的发掘对于全世界的影响有目共睹，自那之后的埃及热持续了极长时间，即使是现在也仍有对此的狂热者，埃及几乎是一个无尽的主题，似乎其内容与主题一般无穷无尽，无数埃及相关作品层出不穷 ，而罗伯特·布洛克用十分常见的套路及主题也确实也向我们证明了“一个主题不会因经常被使用而变得陈腐。如果开采了足够丰富的矿脉，那生产性开采可能会持续很长时间。