埃及众神的另一张脸——再谈罗伯特·布洛克的“里埃及”系列(2)

在法尤姆地区受到尊崇的索贝克神身上，布洛克似乎有着自己的想法，在《塞贝克之谜》与其直接续篇《木乃伊之眼》中，塞贝克被描述为埃及一位较为次要的神明，但依旧有其忠诚的信徒，这些信徒通过将处女献给塞贝克的神像以取悦神明，平息神明的独特欲望，而神明的诅咒将会保护其祭祀的木乃伊不受伤害，以此来获得生命的永恒轮回。
我们知道，现实中并没有这样血腥的献祭仪式，如果你觉得这还不够“刺激”，那再来看看布巴斯提斯吧。在《布巴斯提斯的血裔》一文中，布巴斯提斯或巴斯特描述为一位食尸鬼女神，她的猫齿渴望鲜血。据古老的《Daemonolorum》的某段记载，埃及有个教派非常崇拜他们的神明；他们相信阿努比斯，巴斯特和塞特可以化为人类姿态，这些信徒相信他们的神明能够复苏，学者们相信，巴斯特的祭司试图进行人与动物的杂交实验，以此创造出一种具有神性的人兽杂交生物，他们希望通过这种方式使得他们的猫神复活，当然，文中那位可怜人也的确这么做了，只不过这类人，你知道的，下场都很惨，实验成功后的这只生物似乎的确拥有“神性”，但与此同时，也拥有极其强大的血性......

如果说，塞贝克和布巴斯提斯都是以某种实体的方式出现于文中的话，那么阿努比斯则并非如此，在布洛克的埃及系列中关于这位埃及死神我们能获得的信息十分稀少，在《启路者》中，阿努比斯并未直接出现，仅以雕像的方式出现于文中，但从文中可以得知这尊雕像依旧具有神性。在本篇故事中，叙述者的父亲企图自我催眠，让自己的灵魂进入神像体内，打开通往死亡世界的通道，但其结果我们可想而知。在这个埃及系列中，布洛克创造出了另一片名为卡奈特Karneter的死亡世界，而非我们所熟知的杜厄特Duat，但关于卡奈特的信息，我们便所知甚少了。
布洛克的“埃及神话”中的埃及诸神都接受着人类的献祭，而现实历史再次告诉我们，绝无此事。然而，充满血性的埃及诸神可并非这埃及系列中的核心神明，你知道我接下来想说的是哪位神明吗？恶魔信使？无貌之神？我想你知道答案。再次，正如普莱斯所言，似乎我们所熟知的埃及诸神还不够可怕，奈亚拉托提普会出现在埃及系列中绝非偶然，从布洛克的这些埃及系列小说故事中的各个片段中我们可以隐约得知奈亚拉托提普与这些埃及诸神的联系。《启路者》中提及了“比他所崇拜的神更为古老的神明”；“欧西里斯、伊西斯、拉、巴斯特、托特、塞特和阿努比斯的头颅从同一个身体中伸出”；“它看上去仿佛拥有某种宇宙的隐藏模式”；“某种程度上象征着统治着所有人类神明背后的隐秘恐怖”，从这些字段中，你仿佛已经能得出某个推论，再来看另一部分，在《无貌之神》一文中，布洛克更为详细地描述了奈亚拉托提普，据说“它比神秘的埃及还要古老，比注定沉没的亚特兰蒂斯还要古老，比被时间遗忘的姆大陆还要古老”，并且在本文中，布洛克还揭示了奈亚拉托提普对于埃及乃至全世界的恐怖影响。