当我们去建构生活美感时

当我们去建构生活美感时
——贾大山《莲池老人》文本分析
18世纪意大利古典主义美学家缪越陀里曾注意到美的问题，说：“美是一经看到，听到或懂得了就使人愉快，高兴或狂喜，就在人心中引起快感和喜爱的东西。”这篇文章便是如此，巧妙选取莲池老人生活中的二三小事，便使得一种闲适、豁达，带有些许禅意和哲理的生活姿态跃然纸上了，一种不为物役的生活美意油然而生。而这种美感绝不是建构出来的。
一、审美活动的无功利
审美对象的存在不以审美为目的。在本篇中，莲池老人的生活美意便是来源于此，这只是莲池老人生活中的些许小事，“看钟楼”日常的缩影。但正是他的无功利，不为外物所奴役的心态显现出了一种生活美学的价值。正如莲池老人自己在买电视上的态度，“那是玩具。钱凑手呢，买一台看看，那是我玩它；要是为了买它，借债还债，那就是它玩我了。”对生活无功利的态度也使得莲池老人更加自由、随意。他可以在兴起之时，为自己抢占个“宅基地”，然后与朋友在长寿问题上开着玩笑；也可以以是个“挂碍”为由，随手平了坟头。对待工作更是如此，每月四元钱的补助看到现在，把看钟楼当作自己生活的一部分。莲池老人所宝贵的不仅是这个铜钟，更是对世事无功利的心境，更是这闲适的生活美感。这美感是他无意识中形成的，而不是建构出来的。