关于《一句顶一万句》的其他(4)

一张薄薄的纸，正面，是金碧辉煌的教堂，背面，是写满痛苦和孤独的流放地。
那边，那个“教堂”，千千万万个“老詹”、“牛爱国”全都可望不可及。
这边，这个流放地，难以胜数的你我，各自承受着想要“杀人放火”的孤独。
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《一句顶一万句》全篇都在表现“说得着”的难，“说不着”的悲，作者为我们呈现了各种各样的不确定，仿佛一直都在消解“寻找”的意义。
在书中我们看到，母女、兄弟可能一辈子也说不着，好朋友可能因为一句话一刀两断，情侣夫妻在漫长的时光中可能说不爱就不爱了。
可是老詹留下了这样一幅画，一个辗转多手，历经了很多代人的“线索”。
我曾经无数次地想象那个画面，那个孤单病弱的意大利老头，在不被了解的绝望中，带着朝圣般的虔诚，一笔一划地勾勒着心中最美丽教堂的模样。
而除了老詹以外，面对着多样、易变、脆弱的关系，面对无常的人生，面对永恒的孤独，世世代代的人们还是在向往、在追求，想走进那个富丽堂皇的“教堂”，想走进那个可以全然被理解、被接纳的“流奶与蜜之地”。

这是作品深深打动我的一点。
它不仅呈现了孤独，呈现了复杂，呈现了无解。
它也呈现了人们共同的期盼，呈现了超脱现世的那份悲悯。
故事的最后，牛爱国决心寻找已经失联的章楚红，想听听她一直想说却没说的那句话。
能找到吗？
找到了就圆满了吗？
两个人能一直“说得着”吗？
不知道不确定不清楚。
那就坐以待毙、得过且过了吗？
“不，得找。”
PS：再读一遍，仍觉《一句顶一万句》值得一读，可是每次欲将感触付诸纸笔，表现出来的总不及心中一二。就将粗浅的一些想法留在这里，欢迎指教交流~
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