丘（IV）(3)

事实上，他试图用自己从布法罗那里学来的威奇托方言与来访者交谈，但没有得到任何明确的答复，他先后尝试了阿兹特克语、西班牙语、法语以及拉丁语——并在其中夹杂了蹩脚的希腊语、加利西亚语和葡萄牙语，甚至他家乡阿斯图里亚斯的巴比地区农民所使用的方言，郑若他的记忆中所记得的那样。但即使是这种多语种的组合语言，耗尽了他所了解的所有语言，都没能得到任何的回应。然而，当他迷惑不解地停下来时，其中一个来访者开始用一种非常奇怪且完全陌生的语言说话。西班牙人很难将这些声音表达在纸上。当说话者发现他无法理解这种语言时，就先指了指自己的双眼，然后指着西班牙人的前额，然后又指了指了自己的眼睛，好像命令对方盯着他看，以便接收他想要传达的信息。

扎曼阿克拉遵从了他的命令，发现自己很快就接收到了某些信息。他了解到，这些人现在已经学会通过思想交换作为交流手段，而非依靠局部发声的方式；尽管他们以前使用的是一种目前仍然作为书面用语存在的口语，而且因为某些传统的缘故，或者当某些强烈的情绪需要得到一种自然的渲泄时，他们仍然会用口语的方式使用这种语言。扎曼阿克拉意识到，他只需要把注意力集中在他们的双眼上，就可以理解他们所要表达的意思；同时，他也可以通过在脑海中勾勒出他想说的话或是形象，并把这句话的实质内容通过视线发送出去，就能让他们接收到这句话。当那个思想的传达者停下来，显然是在邀请他做出回应时，扎曼阿克拉尽自己最大的努力按照既定的模式行事，但似乎并没有得到很好的效果。于是，他点了点头，试图用手势来描述他自己与他的旅途。他向上指了指外部世界，然后闭上眼睛，做了一个鼹鼠在挖洞的手势。