第66章 涟漪(2)

仪贵人有孕，太后送了她一枚麒麟送子金锁，盼望她早日生育龙胎。该典故出自《诗经·国风·周南·麟之趾》：麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮！麟之趾，振振公子，有庆贺贵族生子之意，古代麒麟为送子的吉兽，王公贵族总要自夸其身世尊崇、不同凡俗，所以他们的后代，也定是龙种、麟子。
高贵妃责罚如懿抄写佛母经百遍。如懿写完后，高贵妃有意责难，说她抄写不认真，要她重新抄写。如懿心知她再抄几遍，高贵妃也不会满意，便又抄了一首刘禹锡的《浪淘沙》，同佛母经一起拿给乾隆：八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。刘禹锡一共写了九首《浪淘沙》，这是其中第七首，描绘的是钱塘江潮之壮观。乾隆曾跟如懿说过想看钱塘江潮，但是江潮经常卷走人命，如懿便假托她抄了佛母经百遍，是为无辜受难的百姓祝祷。
乾隆把大阿哥交给如懿抚养，如懿亲自教导大阿哥学习乾隆皇帝所作的《读项羽纪》。后如懿遭人陷害入冷宫，她教导大阿哥跪在乾隆门前念了此诗。这首诗是乾隆有感于项羽身世所作。如懿让大阿哥念诵此诗，意在表明大阿哥一直以乾隆为榜样进行学习，以此盼望乾隆能够不因自己获罪而迁怒大阿哥。此举果然奏效，乾隆并没有苛责大阿哥，还把他交给纯嫔抚养。鹿走荒郊壮士追，蛙声紫色总男儿。拔山扛鼎兴何暴，齿剑辞骓志不移。天下不闻歌楚些，帐中唯见叹虞兮。故乡三户终何在？千载乌江不洗悲。

乾隆遇到嬿婉时，问她闺名，知是这二字便道，亭亭似月，嬿婉如春。出自南北朝沈约的《丽人赋》：有客弱冠未仕，缔交戚里，驰骛王室，遨游许史。归而称曰：狭邪才女，铜街丽人，亭亭似月，嬿婉如春，凝情待价，思尚衣巾。嬿婉，指和顺美好的样子，皇帝用此句夸奖她人如其名，很美好。
乾隆问到嬿婉出身时，念了一句诗欢娱在今夕，嬿婉及良时。出自汉朝时的《留别妻》，是苏武留别妻子所作。结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。
如懿被冤入冷宫，皇帝遇到了海兰，请她带一把凌霄花的花籽给如懿，让她在冷宫之内有事可做，不要怨怼。该典故出自宋朝贾昌朝的《咏凌霄花》：披云似有凌霄志，向日宁无捧日心。珍重青松好依托，直从平地起千寻。此诗赞美凌霄花积极向上而又忠心谦逊的品格，它想向着太阳发展，但是又不奉承太阳，而是依附青松来实现自己的志向，它也珍重青松的付出，不居功自傲，有自知之明。
重阳节大庆，皇宫中举办了宴会，皇后准备了舞曲庆祝，名为《桃夭》。出自《诗经·国风·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。《桃夭》是一种古典女子集体舞，整支舞蹈充满待嫁少女的梦幻气息。