通往土星之门(11)

两个希帕波利安人具有和他们完全不同的独立的头部，这似乎引起了东道主极大的兴趣。据悉，布雷弗洛姆人并不是一开始就没有头的，而是在经过漫长的进化后最终变成了现在这个模样。在这一过程中，他们的头部与躯干缓慢地融为了一体。
但是，与大多数物种不同，他们对自己当前所展现出的样子并不满意。事实上，他们认为没有头是一种先天缺陷，大自然对他们的吝啬使其哀叹不已。而伊波恩和摩尔基的到来又一次揭开了他们种族的伤疤，他们的头部被认为是理想的进化典范。
在初到这里所感受到异界风情的新鲜感逐渐消逝之后，巫师和审判官发现布雷弗洛姆人的生活相当沉闷。光是饮食就足以令人厌烦——一连串的生蘑菇、煮蘑菇和烤蘑菇轮番上阵，偶尔穿插着些粗糙松弛的家畜肉。尽管这里的人一直都很有礼貌也很受人尊敬，但他们似乎并没有因为伊波恩和摩尔基所展示的希帕波利亚魔法而产生应有的敬畏。同时，他们对宗教的兴趣少得可怜，这使得对其进行的任何传教努力都无济于事。而且，从根本上来说，他们甚至对他们的客人来自塞克拉诺修以外的遥远世界，这个事实根本就心不在焉。
有一天，伊波恩对摩尔基说：“我觉得，那位神明不论传达什么神谕给这些人都是个可悲的错误。”

此后不久，一个布雷弗洛姆人大型委员会召见了伊波恩和摩尔基，并通知他们，在经过长期而又审慎地考虑后，他们被选为了下一世代的父亲。他们将立即与族群之母结婚，希望以此诞生出一个拥有完整头部的布雷弗洛姆人族群。
伊波恩和摩尔基实在消受不起这一特殊的荣耀。一想到他们曾经见过的那位像高山一般的女士，摩尔基就非常乐意重拾自己那孤独终生的僧规戒律，而伊波恩则非常渴望自己也有同样的戒律在身。事实上，当被告知这一消息时，摩尔基不知所措，甚至被惊得根本说不出话来。但是，伊波恩依靠其清醒的头脑，不动声色地用一些关于摩尔基和自己在成为德亨卡的丈夫之后所享有的法律与社会地位方面的问题暂时敷衍了过去，单纯的布雷弗洛姆人告诉他，这是一个短暂的问题。在尽了自己的婚姻责任后，丈夫总是会被做成一道炖肉或是其他什么菜肴被族群之母所享用。
两个希帕波利安人试图向东道主隐瞒自己对即将到来的荣誉在各个方面的不情愿。伊波恩作为一个擅长交涉的人，甚至代表自己和同伴正式接受了这一邀请。但是，当布雷弗洛姆人的代表离开后，他对摩尔基说：
“我从未像现在这样确信那位神明犯了错。我们必须想尽一切办法离开沃洛尔，继续我们的旅程，直到找到一个更有资格接受神谕的人为止。”