读《一九八四》(2)

奥勃良花了七年时间观察温斯顿，是世界上最了解他的人。起初我不懂温斯顿对于奥勃良的感情，“奥勃良折磨他，甚至快到了神经错乱的边缘，而且有一阵子几乎要把他送了命。但这没有关系，按那种比友谊更深的意义来说，他们还是知己。”后来我理解了，奥勃良虽然对他施以酷刑，但却是唯一真正了解他的人，他可以回答温斯顿提出的每一个疑问，并将他的认知推翻。裘利亚作为温斯顿的爱人，更是一种救赎与陪伴，他们相爱相知，但裘利亚本质上对政体并不感兴趣，也就无从与温斯顿在思想上深刻交流。
再说自我思想，小说中党的口号是“战争即和平,自由即奴役,无知即力量”，群众和党员无时无刻不受思想警察的监督和控制，稍有思想偏移，便会被观察、逮捕，然后带着对党纯正的忠诚思想死去，所有其存在的痕迹都会被清除干净。党的目标是让人民拥有绝对对党的忠诚，而其他一切的情感都应该被抹杀。甚至性本能等一些低级的需求也只是作为为党培养更多忠实于党的狂热信徒。自我意识的缺失让群众很容易地无条件顺从于党。群众大会上，明明上一秒大家还是坚信国家在同欧亚国打仗，在党员干部宣布完“我们一直是在和东亚国打仗”后，立马接受了这一改变。读完这本书，我不由得反思：“自我思想”的缺失是否也存在于现在的社会中？我们所处的网络时代，获取信息十分高效迅速，同时信息的控制能力也在提升。而大量碎片化的信息接受，让我们怠惰于思考孰是孰非，甚至于照单全收。

而网络更给了人宣泄情绪的最佳渠道，于是事实的真相被口无遮拦的负面情绪所掩盖，站队多的那一部分人便成了政治正确，一旦有人持不同的观点，便会被针对、被不友好对待。更多的群众被卷进来，被灌输大量“正确”的思想、价值观，没有独立思考事情的本质，便成为了大多数。我也一样，在关注一个热点问题时，看到了一些煽动性较强的观点，便会产生同理心，负面情绪被点燃，一时难以改变看法。但是冷静下来后，发现这件事根本没有自己认真思考一下，就过早地选择认同别人的观点。什么时候能够拥有独立思考的能力，不会被轻易改变看法呢？
“过去被抹掉了，而抹掉本身又被遗忘了，谎言便成了真话。”文中党的根本利益导向便是“双重思想”，两套截然相反自相矛盾的逻辑能被同一个人所接受，看上去似乎并不太真实。温斯顿眼中的奥勃良，是一个亲切文雅、体格健壮的人，是拥有绝对优势的核心党员。既然奥勃良能参与写作《寡头政治集体主义的理论与实践》，清楚党的政体是根本不可能长久存在的，那他为什么还是党忠诚的信徒呢？在我看来，奥勃良能够轻松地穿梭于双重思想之间，他也许深刻认识到党的反人性、不可弥补的缺陷，但他运用双重思想将这一看法抹掉，再将这一过程抹掉。作为核心党员，我更愿意相信奥勃良的目的是享受权力，如他所说的“我们所追求的权力，不是控制物的权力，而是控制人的权力”。在现在看来，双重思想有些难以理解，既然出现了逻辑悖论，作为一个现代人为什么会选择同时相信两种观念呢？