边吐血边跑着的马拉松——谈“小米辱日事件”(5)

之前在了解小米辱日事件的时候，也有在评论区里看到一些热心人士上传了日本令人作呕的军国主义教育的视频，这说明日本从来就没有真正深刻地反省过自己。在这种“军国主义复兴”的尝试之下，可怜的人民的思想环境便成了前面所说的模样。
第三话：历史 其实如果只是评价“小米辱日事件”本身的话，这个话题根本就没有讨论的必要。不过在这场论战中，许多评论都提到了历史的问题，那么不妨就在此拓展一下内容，我也来谈谈自己对历史的看法。
首先是战争性质，也就是战争到底能不能被定性，那答案是肯定的。毛主席也曾说过，战争本身有着正义与非正义、革命与反革命之分。某些高呼着“历史是由胜利者书写的”，并由此自诩公正客观的人，其实是曲解了这句话的本意。历史确实是由胜利者书写的，但胜利者不一定就是正义的啊。A、B两国爆发了战争，A国是已然腐朽落后的封建帝国，B国是相较于前者更为进步的资本主义国家。A国为抢夺资源对B国发动了侵略战争，而且还赢了，但这根本就不改变A国反革命、非正义的本质啊。

日本的侵华战争是帝国主义的垂死挣扎，毋庸置疑是非正义的、反革命的，容不得半点辩驳。你可以说它在一定程度上促进了中华民族的觉醒与团结，但无法否认其“侵略战争”的实质。希望网络上用各种方式为日本侵华洗白者，能够对历史有更深入的认识。
其次，也是争议最大的话题之一——如何看待战争中的人民？要回答这个问题，第一件事就是对二战时期的日本国民进行分类。第一类，深知军国主义的反革命性，却仍然坚决拥护战争，甚至主动参加动员的人。第二类，不明确战争性质，因为确实享受了军国主义红利，或被国家宣传洗脑，而支持战争的人。第三类，坚决与日本军国主义作斗争，坚持反战的人（向二战时期的日共致以崇高的敬意）。因其中的某一类人，一概而论给全体人民定性的网民，无疑是愚蠢的，这三类人当然应该得到各自公正的评价。对于第一类人，他们是日本军国主义的代表，是主导者，是真正的罪人，无需——而且也不配得到任何的怜悯。第二类人的分析是最为重要的，在此我还是用一个比喻。