边吐血边跑着的马拉松——谈“小米辱日事件”(4)

前面已经提到，“日本遭原子弹轰炸”这一历史事件本身有着“正义”与“惨痛”的双面性。一方面，它终止了日本军国主义愚蠢的挣扎，加速了日本投降，不仅为世界反法西斯战争的胜利作出了贡献，还在很大程度上拯救了日本人民——如果日本迟迟不投降，美军持续轰炸，甚至登陆本岛，那么还有多少国民要做出无谓的牺牲？另一方面，就结果来看，广岛原子弹事件使7万4千人失去了生命，7万5千人身负创伤，而长崎原子弹事件中的伤亡人数也达8.6万（数据来源“百度百科”）。这一条条活生生的人命，任谁看见都会感到触目惊心，其“惨痛”的本质也是无法否认的。
可惜的就在于，直至今日，日本仍在不断地尝试着弱化其“正义性”，渲染其惨痛性，下面就举一个不那么恰当，但极具代表性的例子。

《奥特赛文》第12话——《来自行星的爱》（将爱献给行星）中有一个名为“斯拜奥星人”的角色，在设定上是遭受核打击之后血液被污染，而不得不吸食纯净血液来生活的生物。其外形也与因核辐射而发生变异的幸存者十分相似，显得狰狞可怖。在小学馆的一期《怪兽图鉴》中，斯拜奥星人出现的一个别称，叫“被爆星人”。这在日本社会引发了轩然大波，被认为是严重歧视原子弹事件的受害者，直接导致了本集的禁播——直至今日。
此事件很好的体现出了，日本社会对于遭核历史的敏感度是多么之高，多么不愿意去回首这段往事。连自己的国民级作品都遭到了“零容忍”的对待，小米的行为有多不受待见，也便可想而知了。
说到日本上下为什么迟迟无法正视历史，原因其实也很简单。唯物史观告诉我们：“经济基础决定上层建筑”，相似的，“教育基础在很大程度上也会影响上层思想”。我们自小就被告知日本侵略者曾在中国犯下怎样的滔天罪行，对二战中法西斯一方的邪恶有着清楚的认知，所以自然不会用什么“历史是由胜利者书写的”来尝试着掩盖其非正义的本质。但日本的国民不一样，他们从小所受到的教育使得其难以对日本军国主义的罪恶产生明确的感觉。在前不久复习初二历史的时候，我还刚刚读到过日本右翼篡改历史，在教科书中为大日本帝国洗白的事例。我们常说要客观分析，独立思考，可是这一切的基础还是建立在周边环境给予我们的信息上。广大日本人民从一开始就被灌输着由统治者决定好了的思想，又怎能轻易地正视历史呢？