“宏伟之恐怖”的窥探者：亚瑟·梅琴(2)

如果说詹姆斯和邓萨尼在恐怖文学形式上深深的影响了洛夫克拉夫特，那么亚瑟·梅琴对洛夫克拉夫特的影响就是其文学内涵了，尤其是“宏广之恐怖”这一核心理念。洛夫克拉夫特于1923年夏在弗兰克.贝纳普.朗的推荐下读到了梅琴的作品，在此之前洛夫克拉夫特对于超自然恐怖文学已经有了自己的独到见解，但是在形式上真正做到符合洛夫克拉夫特理念的恐怖文学作者，也许亚瑟·梅琴可能算是佼佼者。
亚瑟·梅琴最著名的作品《大神潘恩》的一些概念直接被洛夫克拉夫特引用到了自己的作品里：比如人神交合、天外之神等等概念（《敦威志恐怖事件》、《克苏鲁的呼唤》……）。
在亚瑟·梅琴的时代，恐怖文学已经进入了新时代。就如同二十世纪初，科学的大发展、生产的大发展、社会文明的大发展……恐怖文学的写作也进入了大发展时代，开始融入更多的内容。这些被融入进来的哲学思辨、社会考察、科学奇妙等等内容，以及作家自身的经验积累，读者的需求。这众多的因素合力推动让超自然恐怖这一文学题材开始从传统的怪谈鬼话、浪漫传奇真正跨入了严肃文学的境界。

二：亚瑟·梅琴生平亚瑟·梅琴本名阿瑟·卢埃林·琼斯（Arthur Llewellyn Jones 1863年3月3日-1947年12月15日），他出生于1863年的南威尔士蒙茅斯郡的卡尔里恩小镇出生。他出生的房子，在卡莱昂广场的老公牛旅馆（Olde Bull）对面，那里与修道院相邻，今天有一块蓝色纪念牌在那里。威尔士曾被划为古罗马领土，梅琴的家乡卡尔里恩小镇保存了许多完整的罗马遗址，那里被称为穿越古罗马的千年古镇。蒙茅斯郡美丽的风景（梅琴通常将那里称之为中世纪威尔士王国）及当地与凯尔特人、古罗马和中世纪历史的联系，给他留下了深刻的记忆。因为这些古老而且充满传说的地方，让梅琴对于“神秘”、“超自然”培养了兴趣。梅琴对那里的热爱可以从他许多作品中体现出来，他的作品中总是充满着一种神秘而幽深的异样美学。
亚瑟·梅琴的家族是威尔士的牧师世家，有着长久的历史，家族起源于卡马森郡。1864年，梅琴两岁的时候，他的父亲约翰·爱德华·琼斯（John Edward Jones）成为了兰德维法教区的教区牧师，梅琴在那里的教区首府长大。琼斯采用了他妻子的娘家姓“梅琴”（Machen）来继承遗产，在法律上改名为“琼斯·梅琴”。他的儿子接受了这个名字的洗礼，日后他以自己父亲全名的缩写“亚瑟·梅琴”作为自己的笔名。