古人如何修仙？仙人指点、积善济世：修道的两种常用方法(2)

仙人指点类成仙故事中往往加入了凡人遇仙与明师考验的情节，主要有三种模式。
1、拜于异人门下，至诚侍奉明师，终得仙人授道。
如《神仙传》中东陵圣母师从刘纲，习得隐形变化之术，最终遗履窗下、尸解仙去；刘京弃世学道，先是从张君处得朱英丸方合丹服食，之后师事苏子训，子训授予他五帝灵飞六甲十二事、《神仙十洲真形》等秘诀。刘京成仙以后又以云母九子丸及交接之道二方教授其随从弟子皇甫隆。
这一种模式类型的故事结构简单、语言明了，仅用“师事”二字点明其中的师承关系，紧接着便直言仙人所传授的丹经道法，再无赘语。如华子期师从禄里先生，受《隐仙灵宝方》，按方炼丹服药得以返老还童之事，仅用寥寥数语就已交代清楚。
仙宫

2、山林僻静之处、采药途中偶遇仙人，受其帮助，修道成仙。
《神仙传·李少君》一文采用的就是这一模式。李少君，字云翼，齐国临淄人也。少好道，入泰山采药，修绝谷遁世全身之术，道未成而疾困于山林中，遇安期先生经过，见少君，少君叩头求乞活，安期愍其有至心，而被病当死，乃以神楼散一与服之，即起，少君于是求随安期，奉给奴役使任师事之。之后李少君追随安期云游四方、周游五岳，安期升天离去时授予他《神丹炉火飞雪》之方。汉武帝招募方术之士，少君因家贫无钱制药，将丹方献于武帝，并用他人赠予的钱财秘密配置神丹。丹成后少君称病并告知武帝未能得道成仙的原因，只将小丹方给了武帝，后蝉蜕尸解，成仙而去。李少君与董仲交好，董仲自幼有疾，体瘦气虚，少君便给予他两剂成药与药方。然而董仲并不懂道术，认为人的寿命有定数，故并未服用。后听说少君之事，乃服药问方，疾病痊愈，身体强壮，八十多岁时寿终。