平行现实学原理：时空批判导言(19)

从这种意义上说，世界monde是面对……存在的，这使得我们应该考虑到其整体性与内在的连贯性存在。这不仅是处于世界monde不当由世界monde给出是因为世界monde是虚无néant的存在，更在于它是对另一种存在的呼唤。我们应当料想到，这种呼唤正是对平行现实的呼唤。
似乎仍然有一些事物尚未面对我们展现出来。关于相对论的时空观在世界monde中表现——我们并不是要对此避而不谈，恰恰相反，这种时空的观念将真正引出平行现实的存在。
我们已经提到，在我们上文的论证中，现实就是时空存在。应该考虑到的是，这种作为时空存在的现实，就其处在作为环境的世界monde中时，其就是事素。对于事素而言，事素之间存在一种称为“间隔”的关系。这种关系可以按照约定分解为时间上的关系或空间上的关系。对于一个事素A和一个事素B而言，存在这样一种约定：它们是同时存在的。亦或是一者先于一者存在。13而在物理学中，没有一种实际状况与这种约定相当。

之前，我们曾提到过世界monde的另一个尚未被我们单独所讨论的面，也就是作为语境的世界monde。由于本篇的诸多限制，一些理论（本当在下一部中进行讨论）可以优先给出。首先，语境是作为意识存在的现实之世界monde。
从某种层面上，语境是对环境的超越，因而可以在环境中被给出，倒不如说这是前提，因为超越物离不开被超越的存在。语境相对于环境，拥有更为特殊的时空观，这也是它的本体论证明的要求之一。
但是在这里我们要着重提出的是，语境和环境都是世界monde，而且正是因为他们在本文章中尚未表现出需要进行充分讨论的必要，我们仍然一般以其统称称为世界monde。它们也自然满足世界monde的要求。至于语境如何从环境中超越地被给出，语境将如何帮助我们建立一种心物二元对立和最终达到对超形上学进行考察的目的，将是我们下一部的主题，在此不多做阐述。