失落者温柔赞歌(3)

我不清楚他指的“失望”是什么，可能是太宰治对自己的失望亦或是对世界的。在希望和失望交织的生活中，在精神病院治疗的那些日子里，《人间失格》顺理成章的诞生了，那句“生而为人，我很抱歉”变成了抑郁症患者们的代言词，当然其中也不乏一时图新鲜的网友，人们总是忘记最初的感动是因为快乐，脑海中总是会不由自主地涌入悲伤，精致的丧摞满内心的高墙。
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看到新闻里说八旬的夫妻最终牵手在ICU病房中，生活匆匆，过往的人如同气球，逐渐飘散流失于世间，当下找寻伴侣然后拥有未来，可靠可依赖最好，如果没有，也可以再等等，人们等待正义时常说：“正义可能会迟到，但一定不会缺席。”伴侣亦是如此。于我而言，伴侣超越年龄、性别、容貌，令内心足够安稳且对未来拥有安排与计划的人，便可称之为伴侣。
多数世人谈爱时，言语带有虚假和轻佻，言语蛊惑以及衣着打扮取得对方内心的忠属，最终达到身体愉悦的目的。庆山的《春宴》中，借周庆长的话有过一段对爱的概念：

“她说，我们对爱这个字理解不同，不能在同一个层面上互换。你所说的爱，是指那种身心的欢悦欣赏爱慕。而我理解中的爱，不属于这个人世，也不止属于现世当下，更不限于男女之间。即使失去生命和躯体，也依旧存在。它是高远的，超越的，突破概念和局限的。对我来说，无从说起和表达。你称之的爱和我称之的喜欢，应该是同等概念。它们具备对等属性和份额，没有谁多，没有谁少，没有轻重浓淡。”
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世界是巨大的调色盘，红色代表热情快乐与愤怒争执，蓝色代表忧郁与高贵，每个颜色背负两面性情绪，人们对任何事物赋予情绪，其自身原本是庞大情绪体，孜孜不倦，乐此不疲。
原本想写一个关于“丧”文化的文章与部分读者们产生共鸣，可是在BiliBili上见到一个UP主，她的Vlog名为：当我知道自己是肺癌晚期的时候，我在想什么。极具渲染力的笑容，会使大众忘却对她的标签，天灾与人祸降临，悲哀与期待同在，交织的可能不再是负面的情绪，两种矛盾感不断地交错碰撞。这位UP主让我确定了这次的题目，失落者温柔赞歌。悲伤错落有致地存在于每个人内心，人本能的求生产生希望，对抗着，越是失落的人越温柔，也越有希望。