克苏鲁编年史（长文，不喜勿入）(10)

207年：布兰•马克•默恩通过咒法召唤回史前亚特兰提斯国王库尔。
208年：布兰•马克•默恩与先前召唤出来助战的大地蠕虫作战。
210年：布兰•马克•默恩因一位罗马统帅的背信弃义而遇害。不久，一个围绕着这位“传说的皮克特酋长”而产生的秘教教派出现。
300年：弗拉维乌斯•阿莱修斯•安纳雷斯把《象牙之书》形容为由古阿弗隆人保存的一系列粘土板。
89年：亚历山大大帝的宫殿被基督徒焚毁。在此过程中，一些希腊文和拉丁文版本的《艾本之书》被销毁。
390年至400年之间：瓦勒留斯•特雷维勒斯撰写了诗篇De Noctis Rebus，其中提到了《艾本之书》。
400年：在这个时期，德意志北方流行着《大衮教法典》、《玛勒菲克姆法典》、《斯庇塔斯基法典》和《水族克塔特》诸书，内容大略相似。疯狂的修道士克利塔纳斯亲自书写了供词。
466年：一个名叫阿泽达拉的巫师与他的仆童在阿弗卢万同时消失。
475年：一个安布罗斯派修士与女巫莫莉亚弥一起生活在阿弗卢万。
6世纪：内斯塔•莫伯丹•莫伯德，一个自封的拜火教先知，带领他的信徒与同时代波斯拜火教清规戒律决裂。在他们“自我放逐”的过程中，莫伯德撰写了《莫伯德书信》，其中详细叙述了召唤克苏嘎及其下仆的祭仪。20年后，他和他人数众多的信徒回到了他们当初离开的城市，试图通过召唤克苏嘎来征服城市。内斯塔被守城军士斩杀，大部分信徒被逮捕。其余的信徒根据内斯塔书信的指示，逃往印度和俄国。

592年：夏盖星可能因为前兆格赫罗斯的经过而毁灭，幸存的闪族被迫分散流离。一部分成员来到希克罗特星，并召唤在其他行星上建立流亡营地的闪族加入他们。
595年：《兹延之书》的已知最古老抄本被一个商人在中国某地洞穴中发现。
600年：这位商人手中的《兹延之书》被隋朝蜀王所拥有，这位郡王不久就因为黑魔法试验而被削爵流放。他收藏的《兹延之书》被一个知名诗人捐给皇家图书馆，在返还之前被复写了一份。
7世纪：阿拉伯占星术士伊布拉欣•阿拉克将恒星大陵五称作“魔星”，或“从恶魔降临之地来的星”。
640年：埃及亚历山大城大图书馆被焚毁。部分文本免于劫难，流落到阿弗卢万的周角修道院中。
655年：阿卜杜•阿尔哈兹莱德可能的出生年。
700年：缅甸最古老的学者之一吴保撰写了《黑佛经》。
730年：阿卜杜•阿尔哈兹莱德撰写了不朽的经典——阿拉伯原版《死灵书》。
738年：阿卜杜•阿尔哈兹莱德神秘横死。根据当时流行的说法，他是在大马士革的市场中被看不见的怪物给杀死的。
760年：不久之后，一个杜里语（一个使用范围极小的中东语言）译本的《死灵书》出现。