克苏鲁编年史（长文，不喜勿入）(8)

公元前1600年：一位叙利亚-腓尼基的学者伊密尔卡•纳尔巴将《艾本之书》译成古迦太基文，名为《关于艾本之书的历史和年表》。
公元前1370年：埃及第十八王朝的法老阿肯纳吞将内弗伦-卡的木乃伊挖了出来，内弗伦-卡使阿肯纳吞改变了信仰，开始崇拜太阳神阿吞。此时的阿吞其实是外来神约格•索托斯的伪装，暂时被封印在邻近埃及的西奈群山中。
公元前1290年：在埃及第十九王朝，查尔为了解放约格•索托斯而降临地球，对埃及的大城邦发起攻击。最终约格•索托斯回到了它的外层空间栖息地。
公元前1000年：腓尼基文明发展到极盛时期，他们对蜘蛛形旧支配者阿特拉克-那卡敬奉有加。
公元前1000年至公元40年之间：地下文明——昆扬的居民找到了一种可以停止年龄增长的衰老的方法，并且可以防止任何除了暴力、意外和个人意愿之外的死亡。
公元前300年：从史前希波利亚时代孑遗下来的皮克特人分裂成一些小部落，彼此之间争斗不止。利耶文本被正式译为中文。
公元前3世纪晚期至公元前2世纪早期之间：利耶文本被译为拉丁文。

公元前213年：秦始皇焚书坑儒，很多他认为有害统治或没有好感的书籍被付之一炬。据后人传说，这被焚毁的经籍中就包括了《七秘经•轩》。极少数的抄本据说被没收，藏于皇家图书馆内，直到秦朝灭亡、宫室被夷为平地后才完全亡佚。后来的中国学者根据他们的记忆和能找到的零星残页，试图还原其全貌。
公元前200年：一个名叫提奥多提德的希腊属大夏国的官员，是众多被伊斯人交换精神者之一。
公元前100年：犹太典籍《扎巴特秘法》可能在此时最早出现。《艾本之书》的已知最早希腊文译本也可以追溯到这个时代。
公元前82年至公元前75年之间：在罗马帝国独裁者苏拉统治期间，一位名叫泰特斯•塞普罗纽斯•布莱瑟斯的官员是被伊斯人交换精神者。
公元前80年：旧支配者昌格纳•方庚被罗马远征军团发现，它消灭了整个军团，但随后与米里•尼格利撤退到桑高原，留下了它的兄弟。
公元前51年至公元486年：在罗马帝国统治下的高卢时代，阿弗卢万地区的斯玛艾西斯城和阿维奥纽城（即后世的希梅城和维翁城）由于对一个名叫萨多夸的神实行崇拜而令外界感到恐惧。