文字·图像(2)

文字的独特就在于，它不会像一帧图像那样直接把整幅画面一股脑儿倾泻至你的视线，而是在悠然自如的叙述过程中，有条不紊地将目光的焦点转移腾挪。图像是将所有美学元素压缩在一个扁平的画面里，需要观者自己在纷繁和交叠中奋力捕捉。而这个过程中，人们也往往会因为视线的失焦或游离而没有深入体验到景观的美好与韵致；而文字却能将这些元素一一分解，从而灵动而详略得当地排布在那条可以被任意拉伸的时间轴上。读者随着匠心独运的文字，任视线一收一放，体态一俯一仰——高与低、远与近，朦胧与清晰，磅礴与渺小……这种源自宇宙洪荒的永恒对峙与抗衡，将在收放与俯仰的刹那产生直击人心的美感。而这一切，很大程度上是源于呈现的秩序中所注入的巧思。唯有通过文字获得一种不慌不忙、游刃有余的状态，读者方能进入“精骛八极，心游万仞”的超然境界。
转瞬即逝的图像信息，往往可能使观者止于感官上的强有力的刺激，却没有足够的空间在更深入的领域延拓；但文字却因为信息本身的质朴和阅读速度的灵活，而为读者留下了再创作的空间与深度思维碰撞的可能。
古龙描摹与抒情相融的浪漫笔调，使读者在阅读的过程中能完全既浸入作者的思维与视角，又能在读罢时跃出文本，在激荡的心绪间体验到本我与作者灵魂的共情与交流：描摹性的文字，能将读者个人的生活体验一一唤醒，使坐于方寸书桌前的人们内心涌动起蓬勃而阔大的联想；而抒情性的文字，又将读者自己略带生涩的想象进行了一番浓墨重彩的点染，“哀艳而苍凉的恋歌”，原本的图像描摹被赋予了听觉上的质感，再辅之以细腻的修辞，充分调动起读者丰富的感官经验——

此时，那片草原已经不再是原初的各项具体视觉元素的组合，它在那些具有普遍性意义的形容与描述中获得了概念上的重生：草原具有了“碧海清波”的流动、静谧与深邃，有了牛羊“苍凉的声韵”中所包裹着的边塞的苍莽，有了牧人的寂寞与淡淡的忧伤；“排山倒海的合围”里，有了生命的蓬勃和野性的自由与豪情；“灯光与星光”的相映，又有了人类与自然间微妙的呼应与张力，有了渺小个体内心的倔强与昂扬……
草原，已经被抽提到了一种哲思的高度，它成了任何具象都无法支撑的凝练综合的美学存在。而这种思维上的拓展和激荡，也往往是影像的狂欢所难以触及的。
想说的其实还有很多，但也许也该就此搁笔，留一点空间，给未来的思绪和灵感埋一个伏笔。