大汉遣乌孙国公主欲归国上书(2)

吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。
不禁悲恸，臣妾身虽西域，然心常东顾，日夜思归。近常难寐，常若冥冥身归故土，得聚于父母兄弟，觉而非是，常恐呼吸绝于旦夕。若得归国葬故乡，于愿足矣。唯陛下哀怜赐命。
罪臣妾解忧昧死再拜上。
书奏，天子闵而使使迎之，公主与乌孙男女三人俱至京师。是岁，甘露三年也。赐以公主田宅，奴婢，奉养甚厚，朝见仪比公主。后二岁卒，三孙同至京师者，因留守坟墓云。是年，天子亦崩殂。
后记：读《耿弇传》，范公曰：“览耿恭疏勒事，喟然不觉涕之无从。”今明读解忧公主之事，亦喟叹良久。公主以宗室罪族之后，远赴绝域，身不能自已，而常心思汉家旧国，至死不敢背国忘故乡。而今之或有贼逆，反欲勾连外族毁乱同胞，不以为耻，反为殊荣。览其言语所为，实所寒心，此伦独无愧先辈乎？
译文：
前述：我读《西域传》的时候，深深赞叹于大汉的盛德威望，竟然在那个时候就传到如此辽远之地。汉武帝时派遣博望侯张骞出使西域，中国自此渐渐知道了西域都有哪些国家，并且一直往西到达了现在的欧洲。后来在此基础上渐渐开启了丝绸之路，西域诸国也是从那时起开始慢慢归附汉朝，并从此成为中国的一部分。后来汉宣帝时，又在西域设立都护府，用以统御西域诸国，直到汉朝灭亡，这套制度一直被保留了下来。
《汉书》上记载:西域在汉武帝时才有国家间的正式交流，原本有三十六个国家，之后慢慢分裂到五十多个。小的只有一二百人，就相当于汉朝的一个村落，大的却有接近一百万人口的国力，但他们都并列称王。其中最强的是乌孙国，乌孙国的国王被称作昆莫或昆弥，乌孙国先前曾被匈奴冒顿单于灭国，但当时还是幼儿的王子身上发生了许多奇异的现象。冒顿单于觉得很奇怪，就当做自己儿子收养了他，这个孩子就是日后乌孙国的第一任昆莫猎骄靡。猎骄靡成年后，冒顿仍让他统领其父亲的旧部用兵。猎骄靡带着这支军队联同匈奴，连续攻灭并占有了好几个国家，这个时候，乌孙仍是听命于匈奴的属国。冒顿单于死后，猎骄靡就带着自己的部众远徙西方，并不愿意再听命于匈奴而保持中立。后来张骞奉命通使西域，原本打算联合月氏国共同消灭匈奴，但是最终也没有搞清月氏国的真实意图。
后面到了乌孙，发现乌孙并不比月氏弱小，并且处于匈奴西面，是可以争取的盟友。所以极力劝谏汉武帝收服乌孙国，这相当于是斩断匈奴右臂，而使我汉朝在西面获得强有力的支援。武帝觉得有道理并采纳了该建议，和亲西域之事也就是从这个时候开始进行的。
观之古今，有时为了国家的发展或者稳定，常常是西域对外采取和亲政策的，但这些为了国家而远嫁和亲的女子却很少为人们所熟知。到汉代，王昭君因为和亲匈奴被人们所传颂。汉代以后，因为和亲被人们所最熟悉的就是唐朝文成公主了。我看到乌孙和亲公主的事迹后，深深的为她们的遭遇和贡献叹息而深怀敬佩之心。她们虽然不是能够亲自披挂上马，为国家开疆拓土的人。但她们的功劳却可以说不会比开扩疆域镇守边境的名将差，我是这样认为的，所以做了这篇文章来纪录讲述她们的事迹。