大汉遣乌孙国公主欲归国上书

前述：明读《西域传》， 深叹大汉之德威，远播绝西域。汉武帝时使博望侯通西域，中国渐知西域诸国至今欧洲，后开通丝路，而西域诸国渐属汉，自宣帝时始置都护府，使郑吉领之，统护西域诸国，终汉之世，此为常法
《汉书》载：西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十余国，其小者不过一二百人，大者可数十百万口，皆并立称王。其强者乌孙，王号昆莫或昆弥，其先为匈奴单于所灭，异其子而收养之，即后昆莫猎骄靡也。及壮，使领故部将兵，破灭数国而居之，尚羁属匈奴。后单于死，远徙，不肯复羁于匈奴，中立。其后张骞通西域，本欲交通月氏约共灭匈奴，然终未得其要领。后至乌孙，归而为天子盛言可以利诱之，其后稍以威德羁属之，是断匈奴右臂。天子从之，和亲之事遂行。观之古今，为国之计，和亲之事多有，而为人所知者寡。自*****有昭君，汉以后，唯李唐文成公主最知名。及观乌孙公主之事，深叹佩焉。虽非能执戈拓境者，然功于国家，可比开疆守境之名将，故作文以纪述。
正文：武帝时，天子欲奋击匈奴，且欲观览外域，传扬汉德，故前后遣张骞等十余辈使西域。其后，西域诸国君贵人稍稍随汉使而来，其美物汗血马、苜蓿、葡萄等亦随之而来，汉之丝物亦行于众邦。后天子从博望侯议，结昏乌孙断匈奴右臂。先后以宗室江都女细君及先楚王戊之孙嫁乌孙。至宣帝时，公主细君已于武帝时亡，唯解忧公主尚存，已年且七旬，上书天子，欲乞归骸骨故乡，其文曰：
戴罪臣妾解忧再拜上言：
臣妾祖父罪臣戊擅乱国法，戕害骨肉，离乱宗门。致身死国败，楚祀几绝。蒙景皇帝厚恩，楚祀复延，臣属身存。后武皇帝陛下欲收乌孙而断匈奴右臂，为成此计，元封中先以江都公主妻乌孙昆莫猎骄靡，后又使从国俗而复嫁其孙岑陬军须靡，生一女而亡。为天汉之大计，臣妾受命，复来西域。
后军须靡死，胡子泥靡少，国传大禄子翁归靡，臣妾怀天命不敢望归国，复从俗而嫁翁归靡，翁归靡素慕仰天汉，又敬礼臣妾，故绝匈奴，专一事汉，匈奴因之兵寇乌孙，幸昭皇帝垂恩不弃臣妾及乌孙，大发兵十五万攻胡，乌孙因之得以自全。
后泥靡渐长，而刻暴之性亦显，昔先昆弥军须靡时，以泥靡尚幼，故传国翁归靡，且曰：“泥靡大，以国归之。”然臣妾与昆弥计，若归国泥靡，乌孙必乱，若其再贰匈奴，西域将危，大汉数十年之业或弃。故元康二年，昆弥因校尉常惠上书，原以臣妾子元贵靡为嗣，且得尚汉公主臣妾弟子相夫。未及迎送，而昆弥翁归靡死，乌孙贵人以故约立泥靡为昆弥。臣妾复身下泥靡，后泥靡果失德乱国，暴恶失众，又轻辱臣妾，悖乱妄行，臣妾虽身生于汉家，然身嫁乌孙四十余载，今乌孙国，亦臣妾身生之地也。昔先昆莫猎骄靡时，国分为三，至臣妾先夫昆弥翁归靡时，戮力同心，乌孙复一。国赖其力，富安于今，深恐泥靡乱国，且获罪天子，故与汉使秘计除之，未虞泥靡脱走。后臣妾获罪，深辱于张翁，幸陛下哀怜，张翁诛死，臣妾身释。
后翁归靡胡妇子乌就屠袭杀泥靡自立，赖汉天威，元贵靡得立为大昆弥。于今，又复数岁矣。先武皇帝太初四年时，臣妾受命西嫁乌孙，前后凡三夫。与昆弥军须靡无子，后妻昆弥翁归靡，相互敬礼，前后凡产子三男两女，长子元贵靡已为大昆弥，中子大乐为国左大将，少子万年为莎车王所亲爱，王死无后，国人立之为王，长女妻龟兹王绛宾，小女素光妻若呼翕侯。后翁归靡死，复嫁军须靡子泥靡，生一子名鸱靡。臣妾自受命和亲西域，于今已五十载，年且七十。现发齿衰落，前长子元贵靡已亡，最少子鸱靡亦夭亡，少子前为莎车王不善，亦为国人所杀。今诸子所存者，独中子大乐与二女，然皆各一方，难得复见。今大昆弥星靡，我之亲孙，臣妾受使之任，当终于今。近读细君公主之歌曰：