戏说《红楼梦》里骂人的艺术(2)

三、出言典雅
“骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。”
但引经据典也要巧妙，如若不能达到双方都心领神会的效果，那出言典雅只会加剧文化上的“阶级分层”。
如抄检大观园后，惜春对尤氏说的一番话。“天生成孤僻人皆罕”的四小姐，先是说宁府不清净，引古人的话“善恶生死，父子不能有所勖助”，将自己和亲兄划分得一干二净，再讲“了悟”，说“不做狠心人，难得自了汉”，固然是清白正直之语，只是太不留情面，连尤氏也骂在里面。
也难怪尤氏讥讽“你是古今第一才子，我们都是糊涂人”“我们以后就不亲近，仔细带累了小姐的美名”了。要说“骂”的雅与巧，莫过于林潇湘了。听宝钗对她信手拈来的给刘姥姥的“封号”便可知一二：
“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不识得字，不大通，不过一概是世俗取笑。更有颦儿这一张促狭嘴，他用春秋的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三个字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想得到也快。”
林黛玉之“骂”是机敏女儿取笑口角，原不宜深加苛责，而这种机敏在面对心上人时更表现得淋漓尽致。
凤姐过生日，举府热闹，宝玉偏去城外水仙庵祭奠金钏儿。回来时，正演《荆钗记》中《男祭》一出，林黛玉与宝钗说了这样一番话：
“这王十朋也不通的很，不管在哪里祭一祭罢了，必定跑到江边子来做什么！俗话说‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也尽情了。”
时时有宝玉之事在心，所以时时知其所动所想，又偏能对景出言，真不知是何物造就颦儿口齿。脂砚斋曾批云：“要知自古至今，愈是尤物，其猜忌嫉妒愈甚。若一味浑厚大量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉！”
黛玉之“骂”不仅不让人抱怨，更添了一分娇憨婉转，其才气机变，又衍生出多少妙文。难怪有人说：“如人人皆如我黛玉之为人，方许他妒。”
梁实秋说：“骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。”此言不谬。先生戏言自己写的文章是“助人骂人”，读者可从中领略世情奥妙，若果然依样去“骂”，则为痴人也。
作者：辛奇，本文经作者授权发布。