沃土(2)

谈话的最后，老人终于说出了我心里的顾虑，他邀请我去参加几天以后的展览，以一个普通的观众的身份，而不是吴焰桐的侄孙。档案袋里没有的我在那都能找到。
三、档案
看着桌上的档案袋，回味着刚才那番谈话，我多少觉得有些莫名其妙。谈话间我可以明显地察觉到：高老先生刻意不去提及关于老人死亡的话题，而是把谈话的内容固定在了关于老人的研究发现上。也许是好友的骤然离世让他无法释怀，也许是比起伤春悲秋他更喜欢着眼现实，这点倒与我类似——我无论如何也想不出第三种原因了。
档案袋里的资料也许对老人来说意义非凡，但对于我来说则是一堆晦涩难懂的图表文字。想起这是老人的心血，同时我也极想通过这些资料来搞明白老人同事奇怪的态度是怎么回事，我便如饥似渴的读了起来。
热情消退的比我想象的还要快，很快我的大脑便和吸饱了水的海绵一般再也无法消化哪怕半点信息，我仰面倒在沙发上，如果说我的舅爷是个聪明人的话，我则无疑是庸人一个。
袋子里的东西比我想象的少：一张被裁剪下的地图上面用红色马克笔做着标记；几份平丘城周边村落的土壤分析报告；以及最让我摸不着头脑的一样东西：一张明显是从某处古迹拓印下来的浮雕画像，图画的背面写有日期，是老人出事前的半个月。
地图上标记的是平丘城周遭的村落，想必是老人采风的路线图，老人记性不好总喜欢把东西记在纸上，即便是智能手机大行其道的如今他还是更喜欢烂笔头。
那几份土壤分析报告就让我更头疼了，它们是省会的农林大学出具的，上面全是一些专业术语与我看着似懂非懂的土壤成分。报告得出的结论是土壤成分结构单一，各种微量元素的含量也非常低，如此种种。简而言之就是，报告中样本的来源地是一片贫瘠荒凉的不毛之地。
最后一份材料也是我最感兴趣的一样，那副拓印画上的形象是佛教中的千手观音，高约八寸，最宽处有四寸，整体由不知名的红色颜料涂成。说实话，第一眼看到它的时候，我着实被它的精美震撼到了。我对佛教没有研究，基本的知识都来源于生活。
雕刻者没有把所有的手臂都表现出来——当然我认为如果把所有手臂都一丝不苟地雕刻出来无异于登天。他只雕刻了三双手臂，六条修长柔美骨肉均亭的手臂挥舞成一个正圆，后头的无数手臂则被简化成了像触须又像流云的纹理。观音半闭眼眸，口中似乎念念有词，脑后的纹理分别向两边弯曲集束，勾勒出一轮烈焰似的光相。
奇怪的是观音座下并不是莲座或者坐骑，取而代之的是一大团升腾流转的祥云。所有手臂都空空如也，只是自然伸展没有手势，身上的衣袍也与身体融为一体，看不出衣物与身体的边界。背景则是一片模糊的光影，有点像一条条灌注进云彩里的水流。
我实在到了极限，特别是细致观察了这幅图后，上面的颜料似乎是某种矿物有一股若有若无的土腥味，这味道搅的我心神不宁，于是便匆忙收好档案袋草草洗漱上床休息。
四、暴雨