秘封俱乐部与生活观问题(Introduction)(3)
3. 两个前提
在正文开始之前,有两个前提是需要被提前点出来的。没有这两个前提,接下的讨论也将会成为无稽之谈。它们或许非常明显甚至是可笑的,但出于严谨的考虑,还是需要被提出来的。
1)ZUN在创作秘封文档的时是处于清醒理智的状态的,与一部分诗人创作诗歌、祭司传达神谕时的状态是不同的。换句话说,ZUN知道自己到底在写什么。
2)秘封CD从最早的《蓮台野夜行》到最近的《旧約酒場》发行已有十三年的时间。在这漫长的时间当中,ZUN的创作想法并没有任何改变。也就是说,诸如‘遗忘设定’等因素在此不做考虑。
4. 探究所使用的方法的问题
就像我刚才所提到的,这篇文章并不是考据或是剧情讨论,因此其所需要用到的方法也是和其它类型的文章是不同的。其关键是,这篇所注重的并不是事实,而是其文字背后的意图。举一个例子,在《燕石博物志》中ZUN讨论了关于物理学方面的问题,但我们所需要关注的并不是ZUN所提到的物理学方面的知识,而是ZUN提到物理学理论背后所要阐述的观点或是信仰(Belief),通过这样的一种思维方式,我们可以由此达到对这张专辑故事乃至整个秘封组故事的目的有一个总体的理解。至于ZUN所给出的论证是否正确,那是我们在了解主体之后才去讨论的问题。对于我们这些東方爱好者而言,在此的首要任务是要发现ZUN在秘封文档中所关注的问题、角色的观点以及其中所给出的证明。而通过这样一种方法,我们也可以将说理的部分与剧情、引用方面区分开来,从而直指其核心。
这次探究所涉及的主题,即生活观问题,似乎在很大程度上被東方爱好者们忽略了,但在不经意间,又会在一些深入的讨论或是优秀的同人中显露自身。在现東方的爱好者中、尤其在東方“学术传统”之中,考据、剧情讨论之风固然繁盛,但在无比热情背后似乎又缺乏一丝反思,我们似乎并不知道我们对此如此热情的原因何在,也不知道这样一股热情会通往何处。我们所关注的似乎只是所谓客观的、冷冷的事实,而不是和我们实际生活迫切相关的伦理价值问题,这些被我们忽略的方面或许就是ZUN所关注的也说不定。‘事实本身并不能解释我们追求事实的这个行为,’而这个问题是我们绝对绕不开的一个坎儿。同样的问题也可以应用到科学和历史当中,而这种盲目似乎会导致问题,这个问题即是秘封文档中所关注的,我们需要对此有所警觉。
后话不是各位是否因为我“凄惨”的文笔而感到痛苦了呢?哎呀,感觉完全不应该是在过年时该干的事呢。笔者目前学业紧张,所以正文的完成成了一个天坑。不过就像我在一开始说的“权当抛砖引玉”,这篇小品的目的并不仅仅只是一篇导论,更重要的,是一个路标。如果大家可以更多的关注本文提到的问题,那么这篇导论就算满足了它的目的了。最后,祝各位在新的一年的学业、事业、亦或是人生的旅途中一切顺利。
欧阳木林