[白璧花]包办婚姻（16-19）(7)

因着去年已办过一次，这次花家虽有些哭笑不得，却也顺顺当当办下来了。婚期定在三月，花无谢身子重自然是没法去了，惋惜不已，他还想闹洞房呢。
好在花娉婷和倾城公主都还小，不急在一时，听花正坤的意思是她俩那场到明年初夏再办，到时花无谢肯定能去了。
如果他没有再揣个小宝宝。
不过看他进门未及半年就怀上的架势，也……也没准哈。
思及此，连城璧提出了一个天才的想法：婚期前四个月我们不要行房了。
花无谢抄起枕头愤愤砸过去，咬牙切齿，你乐意做和尚，我可不乐意。
人不在，礼在，花无谢掏私房打了副赤金璎珞头面，聊表心意。
兄嫂给未出嫁的妹子添嫁妆，素有定俗。有钱的，大可送上田庄店铺，体贴的，可以置办成套的床架衣裳首饰。不过毕竟只是兄嫂，大多是意思意思，一支钗，一对镯子，或一台镜奁，也是可以的。
考虑到傅红雪是表兄，连玄璧就只送了一枚玉簪，随之而来的还有两封家书。
一封是在西北安顿好了之后写的，比起寄给花无谢的那些，这封要正经得多，对比了中原和西北风土人情的种种差异，探讨背后缘由，并假设自己是地方长官，列举了几条治理措施。
譬如西北巫医盛行，却并非愚昧落后，最开始连玄璧以为是这边的药物与中原大相径庭，乍一看犹如巫术。
再细细调查，翻阅典籍，原来这是受从前的玉郎国影响。
玉郎以萧为国姓，与前朝分庭抗礼百余年而未有胜负。之所以覆灭，盖因后主年幼登基，太后垂帘听政，摄政王萧淳有名无实，一怒之下叛国归顺本朝太祖，转头灭了玉郎。
但玉郎的很多风俗在西北流传了下来，巫医便是其中一项，很多中原来的大夫为了糊口，必须把治病搞得像巫术一般，才能敲开病人的门。
西北对巫术极尽崇拜，源于玉郎的开国皇帝。
那是位中庸女子，凭精通巫术咒杀一众乾元兄长，什么呼风唤雨撒豆成兵，于她全是小菜一碟。她把持整个西北大漠长达三十年，却不知为何从不进犯中原，据说是因为她的巫术只在西北有效。
这种奇闻异事信里写了很多，花无谢啧啧称奇：“二弟这是拿你当上司吗？这家书写的，润色润色都能当奏折呈上去了。”
连城璧轻声哂笑道：“估计是跟着岳父学到点儿皮毛，就等不及搁我面前卖弄呢，他呀……就这副别扭性子，明明最喜欢被夸了，偏不肯好好说话。”
另一封信，却是连城璧掂了掂那枚玉簪觉得分量不对，拧开簪头，发现是中空的，里头藏着一卷纸，要按西南那边的秘法处理过，才会显出文字。
连玄璧此次西行，非但母亲嘱托了正事，兄长也有。
前面提到，连城璧察觉到了司马家的暗卫神鹰，并以之为突破口揭露了司马家的谋逆意图。
大理寺审问出了很多东西，总不能事无巨细全部上报，当然得先整理一份要紧的罪行清单。而在被舍弃的、微不足道的众多小事里，有一件引起了连城璧注意——
嘉熙丁酉冬日，十月十七，司马丞相亲手将一具婴儿尸体烧了，骨灰撒进后院水井，还焚香烧符箓，神神叨叨许久才停下。