太空时代群体观念与舰队格局的形成——兼论人造人群体的特殊性(2)

地球看起来如此狭小，似乎完全不可能让每个人都过得一样富足。
与当今世界类似的是，那个时代里小国对大国也有着程度不一的依赖关系。第三世界国家从文化背景上来说几乎截然相反，穆斯林与佛教徒、沙漠民族与沿海居民想要完全相互理解几乎是无法完成的任务。但人类共同的对富足和稳定的向往成为了潜在的纽带。这些小国家受贫困或战乱困扰久矣。在人民心中，对幸福生活的向往甚至可以压倒宗教和种族的隔阂。过去一些大国常常故意挑拨小国的内部矛盾，将宗教、种族等仇恨放大到比追求幸福生活还重要的程度，本质上是不愿让这些人拧成一股向上的力量，以免他们脱离控制。但这个潜在的纽带始终是存在的，人类对富足生活的追求只要一有机会就会势不可挡地爆发开来。对于另一个阵营的人们来说也是同样，只不过他们是要维护自己的富足，防止被那些后来者夺走。已经获得富足的人视想要富足的人为仇雠，在这一方面全然没有商量或解释的余地。
但陆地板块的分割使小国家的团结常常不那么可靠，即使它们可以跨越种族和宗教的隔阂，地理距离上的鸿沟还是让它们可以轻易地被大国分别击垮。
太空时代的到来改变了这一切。起先只是大国的游戏，只有经济和工业上具有足够基础的政治实体可以建立自己的月球基地、起降具有自主知识产权的星舰、铺设具有完全控制能力的空间站。各国虽名义上在一些深空探索任务上彼此合作，但归根到底工业实体和意识形态上的较量仍在持续着。太空拓展向人类的科技和工业提出了膨胀的需求，谁先触碰到更远的边界，谁就在太空领土的划分上有了更高的议价权。
这无疑是工业霸主的游戏，但其他的小国家也抓住了机遇。它们以共同的意识形态理想为基础与大国结成了互惠共生的联盟。随着人类在各个固态殖民地扎根，地缘政治逐渐不再是结盟的限制因素，一些战乱国家的临时政府索性直接搬迁到星舰上，与地球上的反对派形成事实上的分裂。小国与大国的关系更加紧密而生死攸关。在依托于地球光怪陆离的陆地边界的地理国界消失后，主动或被动选择乘上太空时代东风的政治实体也渐渐放弃了国家的概念，作为联合政府的一部分加入到了议会桌前。合并的趋势从第一个月球基地竞标的时候就开始了，至太阳系内全部固态殖民地被标记一空时这个动态的过程基本达到了饱和。渴望追求幸福的政治实体合并为了“白银”，渴望永久保留幸福的变成了“宝石”，而认为太空时代应当有不同追求的政治实体变成了“黄金”。也有些国家组建了一些独立性相对强的小舰队，但终究还是需要依赖大型舰队联合实体的固态殖民地才能安稳发展实体工业。
对安定和发展的不同愿望形成了舰队的格局。对于每支舰队来说，人民的这一根本性愿望是它们存在的基础，也是它们发展至此的原因。
二、舰队的共同文化特征
结成舰队联盟并不代表每个民族的文化会立刻消失，但每支舰队确实在各联盟成员在太空时代前的独特文化基础上发展出了新的共同文化。举个例子来说，白银舰队的领头成员是东亚的儒家-马克思主义文化圈，其官方语言为中文，来自亚洲和非洲的民族构成白银舰队人口的绝大部分，因此白银舰队的气质是儒家的，东亚民族崇尚集体利益的精神形成了白银舰队文化基因中最引人注目的部分。宝石舰队的主要成员则是太空时代前的几百年便开启了工业革命时代的基督教-大航海文化圈，官方语言为英文，其人口中有相当比例是盎格鲁-撒克逊人的后裔，因此其文化气质是自由主义的。黄金舰队的气质则是神秘学的，官方语言为英文，它由来自世界各民族的后现代团体组成，形成黄金舰队的文化共识带有中世纪气质，但并不全然如此。各舰队由于其内部成员的复杂性，文化冲突时有发生，但在增长仍保持着良好状态时，内部的矛盾是不那么凸显的。