美乐（二）(2)

鼎盛的时候，她的家族甚至垄断了整个阿萨姆邦的上流社会。
父亲的爸爸，也就是我的祖父那一辈，是在战乱时从孟加拉裔移民而来的穆斯林。而我的祖母一家，则是土生土长在阿萨姆邦的首陀罗，不甘一直处于社会阶级的底层的他们，为了寻求内心的寄托，信奉了祖父所信仰的伊斯兰教。
在伊斯兰教漫长的融入印度本土的过程中，诞生了“类种姓”的社会阶级。父亲的家族在不断地努力下，成为了“阿吉拉夫”中的一员。
所有进入印度本土的宗教，都无法逃离印度本土种姓化的结局。在这样的历史选择下，虽然他的家族已不再是首陀罗，但是他们的社会地位还是比母亲的家族低微许多。
他家里的长辈们，承包着母亲家中花园的修剪业务。学业空闲的时候，他和妹妹会帮助长辈们做一些打杂的工作。
父亲第一次遇到母亲的那天，是在他帮自己的叔伯修理母亲家里草坪的时候。
他说，几乎是一见钟情地，我爱上了你的母亲。遇见她的那天，泰戈尔的诗集变成了天上的飞鸟，这世间，竟只容得下她一个人的存在了。
就这样的，几乎是无可救药的迷恋，父亲陷入了爱情的海洋。
但是在这样一个婆罗门嫁刹地利，吠舍娶首陀罗都被严格禁止的社会里，一个来自低微阶级的穷小子，对那个高贵婆罗门少女有稍微贪恋的心思，都是大逆不道的。于是他就开始了自己对她偷偷的喜欢。
年少时的心情总是难以隐藏，有的时候，他会借着帮大人务工的名义，带着妹妹偷偷地在旁边，远远地望着那在心尖上的少女。他说，哪怕只能看到她一眼，我好几天的心情也都开出花来。
少年自认完美的、不会被发现的长时间暗自行动，在妹妹和少女相遇的那一天，戛然而止。
妹妹曾经告诉他，因为实在是不忍心哥哥长时间的单相思，为了能给他和那个少女创造见面的机会，冒着胆子去和少女介绍了自己。多次的见面之后，自然而然的和少女成为了朋友。
他不清楚妹妹是怎么和她相熟的，只是后来，渐渐地，妹妹和少女在一起待的时间越来越久，久到每次妹妹待在家里的时候，总会一直兴高采烈的，给他讲述自己和那个少女在一起时，发生的有趣事情。
后来的一天里，妹妹突然告诉哥哥，自己爱上了那个女孩。
跨阶级的相爱，本来就不被这个社会制度所允许。更何况这个世代信奉传统穆斯林教义的家庭，是绝对不会同意自己的女儿和一个信奉印度教女生之间的同性爱情。
在这种种框架约束加持下，哥哥选择了保护妹妹。
他帮妹妹向所有人隐藏了恋情，同时隐藏的，还有自己对那日思夜想的少女的爱。
纸终究是包不住火的，妹妹和少女的恋情，没过多久就被双方的家庭发现了。在各自家庭的威逼利诱的情况下，两个女孩还在天真地坚信，真爱永恒。
妹妹的行为，惹怒了少女家里的掌权者，他们辞掉了所有和少年家庭有关人员的业务。在阿萨姆邦，连毛没长齐的小孩都知道一句话：若是有人得罪了这个在印度本土拥有强大人脉的家族，哪怕是恒河的水也不能洗清他的罪孽了。律师、医生、作家、哲学家、政客等等在印度有头有眼的人物，都和少女的家族有密不可分的联系。