(物语同人)《扉物语》 立·锁 其二

不知道各位记得薛定谔吗？
不记得也没关系，因为我们今天要谈轮的并不是薛定谔，而是他的猫。
“薛定谔的猫”。
这是一个很著名的实验，薛定谔将猫放进会随机放出放射性物质的箱子里，在不打开箱子的时候，无法确认猫是死是活。
但是，其实只要过一段时间，猫绝对会死，只要等猫饿死就好了。
不过上述结论却并不是实验得出的最终结论，总之，在加上诸多限制之后，这个实验最终证明的是“人类只能认知自己所能够观测到的事物”。
“人类只能认知自己所能够观测到的事物”。这是一个看似没有道理，实际上却的确解释了很多事情的结论。似乎无论是什么东西，只要我们观测不到，就会认为它不存在，但当我们实际观测到时，又会坚决地认为它存在，不会有丝毫怀疑。
换句话说，只有被观测到，才有可能被认知。
这个结论几乎是已经确定了一个观点，那就是“可能有某种东西，虽然存在但却无法被观测到。”
为了拒绝得出这个结论，我们又引入另一个结论，即“无论什么东西，只有被观测到才能存在，当一个物体无法被以任何方式观测到时，它也就不存在了。”
这个结论几乎与上面的结论完全相反，就像纸的正反面一样，似乎永远不会互相理解。
但是，如果我们将纸折叠起来，正面也能够到达反面，或者说，就像是莫比乌斯环一样，纸的正反面也许也能够融为一体。
那么，会不会有某种物体，同时满足以上的两种结论呢？
虽然存在但却无法被观测到，因为没有被观测到所以不存在。有没有能够同时满足这两个矛盾的结论的东西呢？
怪异。
虽然存在但却无法被观测到，因为没有被观测到所以不存在。能够同时满足这两点的矛盾的存在，就是怪异。
“隔绝之门。”
走在我身前的忍野如此说道。
“是吞噬姓名，夺取存在的怪异，而且基本上是无害的怪异，因为它不会对人类造成实质性的伤害，而且很轻易就能够退治。虽然叫做隔绝之门，但其实门只是被附身的东西，它的本体是门上的锁，它会隔绝你和其他人的关系，使你孑然一身，如果你不解除它，不去退治这个怪异的话，你就会永远丧失存在。”
“………………”
“不说话？别这么提防我嘛，这位不知道名字的老弟，你看起来很精神嘛，是不是遇到什么好事了？”
“你到底是什么人?”
我快步走到忍野面前，拦住他向他问道。
但忍野轻轻拨开我拦住他声音的手，继续向前走去。
“呵呵，像你这样的人第一次见到我的时候都会问我这个问题，我已经回答过了，我是忍野咩咩。”
“………………”
“别这么紧张，不知道名字的老弟，哈哈，不开玩笑了，我的身份是专家，专门退治怪异的专家。”
“你能救我吗？能退治我身上的怪异吗？”
“你刚才那句话有两个错误，第一，我不会救你，是你自己救自己，我只能给你一点帮助而已；第二，隔绝之门，也就是怪异，并不在你身上，而是在其他地方。”